تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بين أيديهم وما خلفهم من السماء والأرض إن نشأ نخسف بهم الأرض أو نسقط عليهم كسفا من السماء}.

وقوله تعالى: ﴿وأنزل من السماء ماء﴾: عطف على قوله: ﴿جعل لكم﴾.

﴿وأنزل من السماء﴾؛ أي: من السماء التي هي سقف الدنيا، أو من السحاب، وقد بينا في قوله تعالى: ﴿أو كصيب من السماء﴾ أنه قيل لكل واحد منهما، ووفقنا بينهما أيضا.

وقوله: ﴿ماء﴾؛ أي: مطرا، والماء أصله: الموه، بدليل أن جمعه: المياه والأمواه، وتصغيره: المويه، والفعل منه: موه السكين (1)، وأماهت البئر، إلا أن الواو من (الموه) سكنت لحركة ما قبلها طلبا للتخفيف لأنها معتلة، ثم صيرت ألفا لفتحة ما قبلها، كما في المال والحال والخال، فصار: ماه، ثم أبدلت الهاء همزة (2) لتجانسهما كما في قولهم: إياك وهياك، وأيهات وهيهات.

وقوله تعالى: ﴿فأخرج به من الثمرات﴾: الخروج في الحقيقة (3): الانتقال من الحصن إلى العورة، والإخراج متعد، والاستخراج: الاستنباط، والتخارج من الورثة: إخراج بعضهم بشيء من الميراث، وتخريج شيء من المسألة (4) وتخريج المعلم معروفان.

وهذه الكلمة ذكرت في القرآن لوجوه:

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢ · الصفحة ٣٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢ · ص ٣٩٨