تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لكل ملك منهم وجه إنسان ووجه ثور ووجه أسد ووجه نسر، فإذا حركوا أجنحتهم فهو البرق.

وعلى كل هذه الأقاويل: الرعد والبرق المذكوران في هذه الآية هو الصوت والنار التي تلمع في السحاب، فإن كان الرعد والبرق اسمين لملك أو ملكين، فقد أريد بما ذكر في هذه الآية صوتهما وأثرهما، لا عينهما.

وفي قصة المعراج من رواية ابن عباس رضي الله عنهما: قال عليه الصلاة والسلام: ثم مررت على ملك يشبه الآدمي خلقا، نصفه من الثلج ونصفه من النار، وسمعت تسبيحه وهو يقول: سبحان الذي (1) ألف بين الثلج والنار، سبحان الذي يؤلف بين عباده المؤمنين، فقلت: يا جبريل! من هذا الملك؟ فقال: هذا ملك خلقه الله تعالى بقدرته كما ترى، وكله (2) على السحاب يسوقه من موضع إلى موضع، واسمه: رعد، ومنه الرعد والبرق (3).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢ · الصفحة ٣٦٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢ · ص ٣٦٦