وقال ابن مسعود رضي الله عنه: يملي لهم (1).

وقال مجاهد رحمه الله: يزيدهم مدة (2).

وقال ابن كيسان: يمهلهم (3).

وهي أقاويل متقاربة.

وأما الطغيان: فهو مجاوزة الحد في اللغة، يقال: طغى السيل؛ أي: جاء بالماء الكثير، وطغى البحر: إذا هاجت أمواجه.

وقال الخليل: هو من الواو والياء أيضا جميعا (4)، يقال: طغوت، وطغيت، طغيانا وطغوانا.

وأما تفسيره هاهنا:

فقد قال ابن عباس والسدي: ﴿في طغيانهم﴾؛ أي: في كفرهم وضلالهم (5).

وقيل: هو إظهار القوة على من لا قوة له.

وقيل: أي: في غلوهم (6) في الكفر.

وقيل: أي: في عتوهم.

وقيل: أي: في تكبرهم.