تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يجيبونك، ففعل، فلما دخلوا عليه قال لهم (1): ما تعدون فيكم ابن سلام؟ قالوا: هو (2) سيدنا وابن سيدنا، وأعلم يهودي بقي على وجه الأرض بالكتاب الذي أنزل الله تعالى على موسى عليه السلام، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: أتسلمون إن أسلم هو؟ فقالوا: هو لا يسلم، فكرر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ذلك، فأجابوا كذلك، فخرج عليهم عبد الله بن سلام وقال (3) لهم: يا أعداء الله! فعل الله تعالى بكم كذا وكذا، أما وجدتم نعت محمد وصفته مكتوبا في التوراة في موضع كذا؟ فقالوا: يا ابن سلام! ما كنت أهلا للذي أثنينا عليك، ولكن كنت غائبا فكرهنا أن نغتابك، وخرجوا وهم يقولون: إنك رجل جاهل سفيه، فأنزل الله هذه الآية (4).

فعلى هذا تأويل الآية: ﴿وإذا قيل لهم﴾؛ أي: لليهود: ﴿آمنوا﴾ بمحمد وكتابه ﴿كما آمن﴾ عبد الله بن سلام وأصحابه والنجاشي وأصحابه؛ ﴿قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء﴾؛ أي (5): هؤلاء الجهال؛ أي: ابن سلام وأصحابه والنجاشي وأصحابه.

وقال الحسن: ﴿كما آمن السفهاء﴾؛ أي: النساء والصبيان (6).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢ · الصفحة ٣٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢ · ص ٣٢٠