تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وبمعنى الغيبة: قال تعالى: ﴿ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب﴾ [يوسف: 52].

والتلفيق (1): أن الله تعالى أخبر أنه عالم الغيب، ولا يعلم غيره الغيب؛ فإنه قال: ﴿لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله﴾ [النمل: 65].

وذكر أن عنده مفاتح الغيب، وقال لرسوله -صلى الله عليه وسلم-: ﴿قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب﴾ [الأنعام: 50].

وذكر أن الجن علموا أنهم لا يعلمون الغيب بقوله تعالى: ﴿فلما خر تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب﴾ [سبأ: 14].

وقال تعالى: ﴿وما كان الله ليطلعكم على الغيب﴾ [آل عمران: 179].

وأخبر أنه هو الذي أخبر رسوله بالغيب بقوله تعالى: ﴿ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك﴾ [آل عمران: 44].

ووبخ الكفار بقوله تعالى: ﴿أطلع الغيب﴾ [مريم: 78]، وبقوله تعالى: ﴿أم عندهم الغيب﴾ [الطور: 41].

وأمر بالثناء عليه به بقوله تعالى: ﴿قل اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب﴾ [الزمر: 46].

ومدح المؤمنين بالإيمان بالغيب، وبالخوف بالغيب، وبالخشية بالغيب، وبالنصرة بالغيب، بقوله: ﴿يؤمنون بالغيب﴾ [البقرة: 3]، ﴿ليعلم الله من يخافه بالغيب﴾ [المائدة: 94]، ﴿من خشي الرحمن بالغيب﴾ [ق: 33]، ﴿وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب﴾ [الحديد: 25].

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢ · الصفحة ٢٣١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢ · ص ٢٣١