﴿وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ (٧٤)﴾
٥٧٧٧٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: ﴿وإن ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون﴾، قال: يعلم ما عمِلوا بالليل والنهار (١). (١١/ ٣٩٧)
٥٧٧٧٩ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: ﴿وإن ربك ليعلم ما تكن صدورهم﴾ يعني: ما تُسِرُّ قلوبهم، ﴿وما يعلنون﴾ بألسنتهم (٢). (ز)
٥٧٧٨٠ - عن عبد الملك ابن جُرَيج -من طريق حجّاج- في قوله: ﴿ليعلم ما تكن صدورهم﴾، قال: السِّرّ (٣). (١١/ ٣٩٧)
٥٧٧٨١ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: ﴿وإن ربك ليعلم ما تكن صدورهم﴾ يعني: المشركين، مِن عداوة رسول الله - ﷺ -، ﴿وما يعلنون﴾ مِن الكفر (٤). (ز)
﴿وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ (٧٥)﴾
٥٧٧٨٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- ﴿وما من غائبة في السماء والأرض إلا في كتاب﴾، يقول: ما مِن شيء في السماء سِرًّا ولا علانية إلا يعلمه (٥) [٤٩٠٢]. (١١/ ٣٩٧)
٥٧٧٨٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق إبراهيم بن يزيد- ﴿وما من غائبة﴾ الآية، يقول: ما مِن قول ولا عمل في السماء والأرض إلا وهو عنده، ﴿في كتاب﴾ في اللوح المحفوظ قبل أن يخلق اللهُ السموات والأرض (٦). (١١/ ٣٩٧)
٥٧٧٨٤ - تفسير الحسن البصري: قوله - عز وجل -: ﴿وما من غائبة في السماء والأرض إلا في كتاب مبين﴾: الغائبة القيامة (٧). (ز)
[٤٩٠٢] علَّقَ ابنُ كثير (١٠/ ٤٢٩) على قول ابن عباس هذا بقوله: «وهذا كقوله تعالى: ﴿ألم تعلم أن الله يعلم ما في السماء والأرض إن ذلك في كتاب إن ذلك على الله يسير﴾ [الحج: ٧٠]».
_________
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩١٨.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣١٦.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١١٥ - ١١٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٤) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٦٢.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١١٦، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩١٩.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩١٩.
(٧) علَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٦٢.