﴿لَقَدْ وُعِدْنَا هَذَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ﴾

٥٧٧٤٢ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: ﴿لقد وعدنا هذا نحن وآباؤنا من قبل﴾، أي: فلم نُبعَث. وهذا قول مشركي العرب، أي: قد وُعدِت آباؤُنا مِن قبلُ بالبعث كما وعدنا محمد، فلم نرها بُعِثَتْ، يعني: مَن كان مِن العرب على عهد موسى، وقد كان موسى يومئذ حجة على العرب، في تفسير الحسن، وهو قوله: ﴿قالوا لولا أوتي مثل ما أوتي موسى أولم يكفروا بما أوتي موسى من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا إنا بكل كافرون﴾ [القصص: ٤٨]، يعني: موسى ومحمدًا - ﷺ -، في تفسير الحسن. وقال سعيد بن جبير: يعنون: موسى وهارون (١). (ز)

٥٧٧٤٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿لقد وعدنا هذا﴾ الذي يقول محمد - ﷺ -، يعنون: البعث، ﴿نحن وآباؤنا من قبل﴾ يعنون: مِن قبلنا (٢). (ز)

٥٧٧٤٤ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة-: يعني: قوله: ﴿لقد وعدنا هذا نحن وآباؤنا من قبل﴾ أي: قد جئت تخبرنا أنّا سنُبْعَث بعد موتنا، ﴿أئذا كنا عظاما ورفاتا﴾ وذلك لا يكون (٣). (ز)

﴿إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (٦٨)﴾

٥٧٧٤٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿أساطير الأولين﴾: أي: كذِب الأولين، وباطلهم (٤). (٦/ ٣٤)

٥٧٧٤٦ - عن الضحاك بن مزاحم، نحو ذلك (٥). (ز)

٥٧٧٤٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: ﴿إن هذا إلا أساطير الأولين﴾: أساجيع الأولين (٦). (٦/ ٣٤)

٥٧٧٤٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إن هذا﴾ الذي يقول محمد - ﷺ - ﴿إلا أساطير