٥٧١١٢ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿أحطت بما لم تحط به﴾، قال: ما لم تَعْلَمْ (١). (ز)
﴿وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ﴾
قراءات:
٥٧١١٣ - عن الحسن البصري -من طريق إسماعيل- أنّه قرأ: «مِن سَبَأَ بِنَبَإٍ يَقِينٍ»، قال: يجعلها أرضًا (٢) [٤٨٥٤]. (١١/ ٣٥٢)
تفسير الآية:
٥٧١١٤ - عن علقمة بن وعلة، أنّه سمع ابن عباس يقول: سُئِل رسولُ الله - ﷺ - عن سبإ، أرجل أم امرأة، أم أرض؟ فقال: «بل هو رجل ولد عشرة، فسكن اليمن منهم ستة، وبالشام منهم أربعة، فأمّا اليمانيون فمَذْحِج وكِندة والأزد والأشعريون وأنمار وحِمْيَر، عربًا كلها، وأما الشامية فلَخَم وجُذام وعاملة وغسّان» (٣). (ز)
٥٧١١٥ - عن الحسن البصري -من طريق إسماعيل- أنه قرأ: «مِن سَبَأَ بِنَبَإٍ يَقِينٍ»، قال: يجعلها أرضًا (٤). (١١/ ٣٥٢)
٥٧١١٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- أنّه قرأ: ﴿من سبإٍ بنبإ﴾، قال: يجعله رجلًا (٥). (١١/ ٣٥٢)
[٤٨٥٤] ذكر ابنُ عطية (٦/ ٥٣٠) هذه القراءة، ثم قال: «لكن رُوِي عن رسول الله - ﷺ - من حديث فروة بن مسيك وغيره: أنه اسم رجل ولَد عشرة من الولد، تيامن منهم ستة، وتشامَّ أربعة».
_________
(١) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٣٧.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٦٥. وعلقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٣٩.
و«مِن سَبَأَ» بفتح الهمزة غير منونة قراءة متواترة، قرأ بها أبو عمرو، والبزي، وقرأ قنبل: «مِن سَبَأْ» بإسكان الهمزة، وقرأ بقية العشرة: ﴿مِن سَبَأٍ﴾ بالخفض والتنوين. انظر: النشر ٢/ ٣٣٧، والإتحاف ص ٤٢٧.
(٣) أخرجه أحمد ٥/ ٧٥ (٢٨٩٨)، والحاكم ٢/ ٤٥٩ (٣٥٨٥)، ويحيى بن سلام ٢/ ٥٣٩، ٧٥٢.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وقال الهيثمي في المجمع ٧/ ٩٤ (١١٢٨٦): «رواه أحمد والطبراني، وفيه ابن لهيعة، وفيه ضعف، وبقية رجالهما ثقات».
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٦٥. وعلقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٣٩.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٦٥.