تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بلاد سقاها الله أما سهولها ... فقضب ودر مغدق وحدائق؟ (١). (١١/ ٣٨٩)

٥٧٦٣٥ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: ﴿حدائق﴾، قال: البساتين عليها الحيطان (٢). (١١/ ٣٩٠)

٥٧٦٣٦ - قال الحسن البصري: ﴿حدائق﴾، والحدائق: النخل (٣). (ز)

٥٧٦٣٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿حدائق﴾، قال: النخل الحِسان (٤). (١١/ ٣٨٩)

٥٧٦٣٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد بن بشير- في قوله: ﴿حدائق﴾، قال: جنّات (٥). (ز)

٥٧٦٣٩ - قال محمد بن السائب الكلبي: الحديقة: الحائط مِن الشجر والنخل (٦). (ز)

٥٧٦٤٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فأنبتنا به حدائق﴾، يعني: حيطان النخل والشجر (٧). (ز)

٥٧٦٤١ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: ﴿فأنبتنا به﴾ بذلك الماء (٨). (ز)

﴿ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا﴾

٥٧٦٤٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿حدائق ذات بهجة﴾، قال: البهجة: الفُقّاح -يعني: النَّوّار- مما يأكل الناس والأنعام (٩). (١١/ ٣٩٠)

(١) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٨٥ - .

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٠٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٣) علَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٥٥.

(٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٨٥ - ٨٦، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٠٧. وعلقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٥٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٠٧.

(٦) علَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٥٥.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣١٣.

(٨) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٥٥.

(٩) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٠٠، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٠٧، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٢٦ من طريق ابن جريج بلفظ: من كل شيء يأكله الناس والأنعام. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٦ · الصفحة ٥٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٦ · ص ٥٧٣