٥٧٧٥٥ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال للنبي - ﷺ -: ﴿ولا تحزن عليهم﴾ يعني: على كُفّار مكة إن تَوَلَّوْا عنك ولم يُجِيبوك، ﴿ولا تكن في ضيق مما يمكرون﴾ يقول: لا يضيقُ صدرك بما يقولون، هذا دأبنا ودأبك أيام الموسم، وهم الخرّاصون، وهم المستهزئون (١). (ز)
٥٧٧٥٦ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: ﴿ولا تحزن عليهم﴾ إن لم يؤمنوا، كقوله: ﴿فلا تذهب نفسك عليهم حسرات﴾ [فاطر: ٨]، ﴿ولا تكن في ضيق مما يمكرون﴾ لا يضيق عليك أمرك مما يمكرون بك وبدينك، فإنّ الله سينصرك عليهم ويُذِلُّهم لك (٢). (ز)
﴿وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (٧١)﴾
٥٧٧٥٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ويقولون متى هذا الوعد﴾ يعنون: العذاب؛ ﴿إن كنتم صادقين﴾ يعني: النبي - ﷺ - وحده؛ بأنّ العذاب نازلٌ بِنا (٣). (ز)
٥٧٧٥٨ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: ﴿ويقولون متى هذا الوعد﴾ الذي تَعِدُنا به مِن عذاب الله إن كنت مِن الصادقين (٤). (ز)
﴿قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ (٧٢)﴾
٥٧٧٥٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي، والعوفي- في قوله: ﴿عسى أن يكون ردف لكم﴾، قال: اقترب لكم (٥) [٤٩٠١]. (١١/ ٣٩٦)
٥٧٧٦٠ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿عسى أن يكون ردف لكم﴾، قال:
[٤٩٠١] علَّقَ ابنُ كثير (١٠/ ٤٢٨) على قول ابن عباس هذا بقوله: «وهكذا قال مجاهد، والضحاك، وعطاء الخراساني، وقتادة، والسدي، وهذا هو المراد، كقوله تعالى: ﴿ويقولون متى هو قل عسى أن يكون قريبا﴾ [الإسراء: ٥١]، وقال تعالى: ﴿يستعجلونك بالعذاب وإن جهنم لمحيطة بالكافرين﴾ [العنكبوت: ٥٤]».
_________
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣١٦.
(٢) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٦١.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣١٦.
(٤) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٦١.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١١٣، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٣٥ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.