تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قالوا: ما أصبنا مِن شَرٍّ فإنما هو من قِبلك، ومِن قِبَلِ مَن معك (١). (١١/ ٣٨٧)

٥٧٥٥٧ - قال مقاتل بن سليمان: فـ ﴿قالوا يا صالح اطيرنا﴾ يعني: تشاءمنا ﴿بك وبمن معك﴾ على دينك. وذلك أنّه قحط المطر عنهم وجاعوا، فقالوا: أصابنا هذا الشر مِن شُؤمك وشؤم أصحابك (٢). (ز)

﴿قَالَ طَائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ﴾

٥٧٥٥٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿طائركم﴾، قال: مصائبكم (٣) [٤٨٨٥]. (١١/ ٣٨٧)

٥٧٥٥٩ - قال عبد الله بن عباس: الشؤم أتاكم مِن عند الله لكفركم (٤). (ز)

٥٧٥٦٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿قال طائركم عند الله﴾، يقول: علم أعمالكم عند الله (٥).

(١١/ ٣٨٧)

٥٧٥٦١ - قال مقاتل بن سليمان: فـ ﴿قال﴾ لهم - عليه السلام -: ﴿إنما طائركم عند الله﴾ يقول: الذي أصابكم هو مكتوب في أعناقكم (٦). (ز)

﴿بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ (٤٧)﴾

٥٧٥٦٢ - قال عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿بل أنتم قوم تفتنون﴾: تُخْتَبرون بالخير

[٤٨٨٥] لم يذكر ابنُ جرير (١٨/ ٨٨) غير قول ابن عباس من طريق علي.

_________

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٩٩. وعلقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٥١. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق موصولًا بما بعده، وعزاه أيضًا إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣١١.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٨٨، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٩٩. وعلقه البخاري ٤/ ١٨٠٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٤) تفسير البغوي ٦/ ١٦٩.

(٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٨٢ - ٨٣، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٩٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. وأخرجه ابن جرير ١٨/ ٨٨ من طريق معمر بلفظ: علمكم عند الله، وأخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٩٩ من طريق سعيد بلفظ: عملكم عند الله. وكذا علَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٥١.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣١١.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٦ · الصفحة ٥٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٦ · ص ٥٥٨