تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٧٣٥٩ - قال يحيى بن سلّام، في قوله - عز وجل -: ﴿قال عفريت من الجن﴾: مارِد (١). (ز)

﴿قَالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ﴾

٥٧٣٦٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿قال عفريت من الجن﴾، قال: هو صَخْرٌ الجِنِّي (٢). (١١/ ٣٦٩)

٥٧٣٦١ - قال وهب بن مُنَبِّه: اسمه: كوذى (٣). (ز)

٥٧٣٦٢ - عن يزيد بن رَوْمان -من طريق محمد بن إسحاق- قال: اسمه: كوزي (٤). (١١/ ٣٦٩)

٥٧٣٦٣ - عن سلمة، عن ابن إسحاق، عن بعض أهل العلم: ﴿قال عفريت﴾، اسمه: كوزنُ (٥). (ز)

٥٧٣٦٤ - عن شعيب الجبائي -من طريق وهب بن سليمان- قال: كان اسم العفريت: كوزنُ (٦). (١١/ ٣٦٩)

٥٧٣٦٥ - قال مقاتل بن سليمان: اسمه: الحقيق (٧). (ز)

﴿أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ﴾

٥٧٣٦٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- في قوله: ﴿قبل أن تقوم من مقامك﴾، قال: مِن مجلسك (٨). (١١/ ٣٦٩)

٥٧٣٦٧ - قال عبد الله بن عباس: وكان له كل غداة مجلس يقضي فيه إلى مُنتهى

(١) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٤٤.

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٨٥. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٣) تفسير الثعلبي ٧/ ٢١٠، وتفسير البغوي ٦/ ١٦٤.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٨٤.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٦٧.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٦٦ - ٦٧، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٨٤. وفي تفسير الثعلبي ٧/ ٢١٠: كان اسم العفريت: ذكوان.

وكذا في تفسير البغوي ٦/ ١٦٤ دون نسبته لأحد.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٠٦.

(٨) أخرجه ابن أبي شيبة ١١/ ٥٣٨، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٨٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٦ · الصفحة ٥٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٦ · ص ٥٢٠