(١) نسبة إلى "الرُّخَّجية" - بضمّ الراء، وفتح الخاء المشدَّدة -؛ قرية على نحو فرسخ من بغداد. "الأنساب" (٦/ ٩٦) للسّمعاني.

(٢) "الهداية والإرشاد" (١/ ٩١).

وقد صَرَّحَ والدُ أزهر - نفسُه - بذلك، كما في "التاريخ الكبير" (١/ ٤٦١) للبخاريّ.

(٣) هذه العبارة غير مثبتة في (م)، ولا (ب)، وليست في المطبوع، وهي مثبتة في هامش الأصل، وهامش (ش).

(٤) أقوال أخرى في الراوي:

١ - قال عبد الله بنُ الإمام أحمد عن أبيه: (أروى النّاس عن ابن عون: سُلَيْم بنُ أخضر، وأزهر السَّمَّان). "العلل ومعرفة الرجال" (١/ ٥١٤).

٢ - وفي "سؤالات أبي داود للإمام أحمد" (ص ٣٤٣) عنه: (لم يكن في أصحابِ ابنِ عون مثل سُلَيْم، فقِيلَ لأحمد: أزهر ليسَ مثله؟ قال: اليوم ليس، قد كان بعد إذ ذاك سُلَيْم وأزهر، ولكن بَقِيَ أزهر، ويُقَدِّمُونَ سُلَيْمًا).

٣ - وقال أبو حاتم: (صالحُ الحديثِ). "الجرح والتعديل" (٢/ ٣١٥).

(٥) بفتح الحاء والراء المخفّفة المهملتينِ، وفي آخرها زاي؛ نسبة إلى "حَرَاز"، وهو بطنٌ من ذي الكلاع من حِمْيَر، نزل حمصَ أكثرهم. "الأنساب" (٤/ ٩٢) للسّمعاني.

(٦) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٤٦٠).