تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٢٢٢] (س) إبراهيم بن عبد العزيز بن مروان (بن شجاع، الجَزَرِيّ (١)) (٢).

روى عن: الحسن بن محمّد بن أعين الحرّانيّ.

وعنه: النّسائيُّ.

وقال: صالحٌ (٣).

قلتُ: وقال مسلمةُ بنُ قاسم: ثقةٌ (٤).

[٢٢٣] (ت س) إبراهيم بن عبد الملك، البصريّ، أبو إسماعيل، القَنَّاد.

روى عن: يحيى بن أبي كثير، وقتادة.

وعنه: عبد الصمد بنُ عبد الوارث، ويحيى بن دُرُسْت، ولُوَيْن، وإسحاقُ بنُ أبي إسرائيل، وغيرُهم.

قال النّسائيُّ: لا بأسَ به.

= ليسَ بشيءٍ). "سؤالات محمّد بن عثمان بن أبي شيبة" له (ص ١١٩).

٢ - وقال أبو حاتم - كما في "العِلَل" (٢/ ٢٠٠) لابنه -: (شيخٌ).

٣ - وقال ابنُ حبّان في "مشاهير علماء الأمصار" (ص ١٤٤): (كان ممّن يُؤذِّنُ في المسجد الحرام، وكان من المتورِّعين، وكان يَهِمُ في الشيءِ بعد الشيءِ).

٤ - وذكره أبو العرب في جملة الضعفاء. انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٢٤٧).

(١) بفتح الجيم والزاي، وكسر الرّاء؛ نسبة إلى الجزيرة، وهي عدّة بلاد بين دجلة والفرات، منها: حرّان، والموصل، والرّقة، وغير ذلك. "الأنساب" (٣/ ٢٤٨). للسّمعاني.

(٢) ما بين القوسين انمحى في (م)، والمثبت كما في الأصل و(ب) و(ش).

(٣) انظر: "المعجم المشتمل" (ص ٦٧).

(٤) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٢٤٧).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١ · الصفحة ٣٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١ · ص ٣٧٠