تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (١).

وأَخرجَ له هو (٢) والحاكمُ (٣) في "صَحِيحَيْهما" (٤).

[٤٤١] (د ت س) أسلم، العِجْليّ، الرَّبَعيّ.

رَأَى أبا موسى الأشعريّ (٥).

وروى عن: بشر بن شَغَاف، وأبي مُرَايَة (٦)، وأبي أيّوب المرَاغي.

وعنه: ابنُه أشعث، وسليمانُ التّيميّ، وشُمَيْطُ (٧) بنُ عجلان.

قال ابنُ معين (٨) والنّسائيُّ: ثقةٌ.

قلتُ: وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" في موضعيْنِ؛ في التّابعينَ (٩)، وأتباعِهم (١٠).

(١) (٤/ ٤٦)، وسَمَّى أباه عمران.

وقال في "مشاهير علماء الأمصار" (ص ١٢٢): (من جلّة تابعي أهل مصر).

(٢) كذا في الأصل و(م) و(ش)، وفي (ب): "هو له".

وذلك في غير موضعٍ من "صحيحه"، ومن ذلك: (٩/ ٢٣١: الحديث رقم ٣٩٢٠)، وقال عقبه: (من ثقات أهل مصر).

(٣) "المستدرك على الصحيحين" (٢/ ٩٤: الحديث رقم ٢٤٣٤).

(٤) أقوال أخرى في الراوي:

عَدَّه يعقوب بنُ سفيان في "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٤٨٧ و٤٩٤) ضمن ثقات التابعين من أهل مصر.

(٥) "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٤) للبخاريّ.

(٦) قال ابنُ معين: (اسمُ أبي مُرَايَة عبد الله بنُ عَمرو). "تاريخ الدُّوري" عنه (٤/ ١٣٢).

(٧) بغير نقطٍ في جميع النسخ الخطيّة، والمثبت كما في "التقريب" (ص ٣٧١).

(٨) "تاريخ الدّارميّ" عنه (ص ٦٦).

(٩) (٤/ ٤٦).

(١٠) (٦/ ٧٤).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١ · الصفحة ٦٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١ · ص ٦٩٩