(١) إنّما قال الدّارقطنيُّ ذلك (ص ١٠٢ و١٢١) في إبراهيم بن عبد السلام بن محمّد بن شاكر الوشاء، وليس في صاحب الترجمة، وقد فرّق بينهما الذّهبيُّ رحمه الله في "الميزان" (١/ ٤٦)، وأورد تضعيفَ الدّارقطنيِّ في ترجمة الوشاء، دون ترجمة المكّيّ.

(٢) (٨/ ٦٠).

(٣) ما بين القوسين انمحى في (م)، والمثبت كما في الأصل و(ب) و(ش).

(٤) سقطت كلمة "عن" من (ب)، وهي مثبتة في الأصل و(م) و(ش).

(٥) وذلك في كتاب البرقي. انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٢٤٧).

(٦) ما بين القوسين انمحى في (م)، والمثبت كما في الأصل و(ب) و(ش).

(٧) (٦/ ٧).

(٨) انظر: "الضعفاء والمتروكين" (١/ ٦٢) لابن الجوزي، و"ميزان الاعتدال" (١/ ٧٧).

تنبيهٌ: تصحّفت كلمة (يُضَعَّفُون) في مطبوعة "ضعفاء" ابن الجوزي إلى: (يَضَعُون).

(٩) ما بين القوسين انمحى في (م)، والمثبت كما في الأصل و(ب) و(ش).

(١٠) أقوال أخرى في الراوي:

١ - قال عليّ بنُ المدينيّ: (بَنُو أبي محذورة الّذين يُحَدِّثُونَ عن جَدِّهم كلُّهم ضعيفٌ، =