(١) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ١٣٨)، وذكره في باب من يُرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٤٤).

تنبيهٌ: وقع في المطبوعة بلفظ: (يُعرَفُ حديثُه، ويُنكَرُ).

(٢) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٢٦٧)؛ وفيه أنّ الساجي قال عن صاحب الترجمة: (منكرُ الحديثِ).

(٣) "المجروحين" (١/ ١٠٥).

(٤) انظر لهما: "الضعفاء والمتروكين" (١/ ٤٦) لابن الجوزي.

وقد ذكره الدّارقطنيُّ في "الضعفاء والمتروكين" (ص ٥٩) له ذِكْرًا، دون تنصيصٍ على ذلك.

وقال أيضًا - كما في "عِلَله" (٨/ ١٥٦) -: (ضعيفٌ).

(٥) هذه الترجمة غير مثبتة في (م)، ولا (ب) وليست في المطبوع، وهي مثبتة في هامش الأصل، وهامش (ش)، وقد زادها المؤلِّف رحمه الله على "تهذيب الكمال".

(٦) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٢٣)؛ بلفظ: (يُقال: إنّه كثيرُ التصحيفِ، لا يُقِيمُها).

(٧) تتمّةُ كلامِه: (رِضًا). المصدر السابق (٢/ ١٢٣).