= (عبد الرحمن بن صالح)، وهو على الصواب في "تاريخ دمشق" (٦/ ٤١٩): (عبد الرحمن بن إبراهيم).

(١) "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٣٩٦) ليعقوب بن سفيان الفسويّ.

(٢) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٠٢).

(٣) كذا في جميع النسخ الخطيّة! والّذي في "تاريخ البخاريّ الكبير" (١/ ٢٨٩) ومطبوعة "تهذيب الكمال" (٢/ ١٠٢): (عن يزيد بن يزيد بن جابر)، وليس: (عن مكحول).

(٤) (٦/ ١١).

(٥) كذا ضبطها المؤلف نقْطًا - بمهملة ومثناة تحتانية -، وهي كذلك في بقية النسخ.

(٦) رمز له في (ش) - دون سائر النسخ - بـ (خ).

(٧) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٠٤).

(٨) المصدر السابق (٢/ ١٠٤).

(٩) (٦/ ١٢).