(١) (١/ ق ١٧٢/ أ) من نسخة الأزهرية.

(٢) لم أقف على ذلك في مطبوعة "جامع الإمام التِّرمذيّ".

(٣) كذا في الأصل، وفي (م): "أزهر بن يزيد، تقدّم في أزهر بن عبد الله"، وفي (ب) و(ش): "أزهر بن يزيد، تقدّم في أزهر بن عبد الله بن جميع".

وانظر: الترجمة رقم (٣٤٠).

(٤) بفتح الشين المعجمة، والقاف، وفي آخرها راء مهملة؛ نسبة إلى "بني شَقرة" - بكسر القاف أو فتحها -، وهو شقرة بن الحارث بن تميم بن مرّ، قاله ابنُ الكلبي. "الأنساب" (٧/ ٣٦١) للسّمعاني.

(٥) "معرفة الصحابة" (١/ ٢٢٩) لأبي نعيم، و"الاستيعاب" (١/ ٧٨) لابن عبد البرّ.

(٦) "سُنن الإمام أبي داود" (كتاب الأدب، باب في تغيير الاسم القبيح، الحديث رقم ٤٩٥٤).

(٧) ضبطها المؤلِّفُ في الأصل بالياء والتاء جميعًا، وكتب فوقها: (معًا)؛ للإشارة إلى أنها مرويةٌ بكلا الوجهينِ، وهي كذلك في بقية النسخ.

وفي "تهذيب الكمال" (٢/ ٣٣٢): (ابنُ أخيه، ويُقال: ابن أخته).

وقد عدّ أسامةَ عَمًّا لبشير: ابنُ عبد البرّ في "الاستيعاب" (١/ ٧٨)، والخطيبُ في "المتفق والمفترق" (١/ ٥٥١).

وعَدَّه خالًا له: ابنُ ماكولا في "الإكمال" (١/ ٢٨٤).