(١) كذا في الأصل و(م) و(ب)، وفي (ش): "روى".

(٢) (٤/ ٢٥).

(٣) وانظر: "المتفق والمفترق" (١/ ٤١٨).

(٤) كذا في الأصل و(ش)، وفي (م): "إسحاق بن إبراهيم بن مخلد"، وهذه الترجمة برمّتها غير مثبتةٍ في (ب).

وانظر: الترجمة رقم (٣٦٣).

(٥) كذا عن "تهذيب الكمال" (٢/ ٤٢٣)!

والصوابُ أنّ الّذي يروي عن العلاء بن المسيب هو إسحاق بن الربيع العُصْفُريّ الكوفيّ، وليس العطّار البصريّ.

وحديثُ العُصْفُريِّ عن العلاء في: "الكامل في معرفة الرجال" (١/ ٥٥٣).

(٦) كذا في الأصل و(م) و(ش)، وفي (ب): "عَمرو"، وهو تصحيفٌ.