وقال البخاريُّ في "التّاريخِ الصَّغيرِ": حَدَّثَني إسماعيلُ بنُ بشر بنِ منصور؛ قال: ماتَ أبي سنة ثمانين - يعني ومئة -، وأنا ابنُ ستّ عشرة سنة (١).
وقال ابنُ أبي عاصم: ماتَ سنة خمسٍ وخمسين ومائتيْنِ.
قلتُ: وقال الآجري: سألتُ أبا داود عنه، فقال: صدوقٌ، وكانَ قدريًّا (٢). (٣).
[٤٦٤] (د) إسماعيل بن بشير مولى بني مَغالة مِن الأنصارِ.
روى عن أبي طلحة، وجابر بن عبد الله الأنصاريّ؛ حديث: "ما مِن امرئٍ مسلمٍ يخذل مسلمًا" الحديث (٤).
وعنه: يحيى بنُ سليم بنِ زيد.
قلتُ: قال البخاريُّ في "التاريخ" (٥): سَمِعَ أبا طلحة بنَ سهل، وجابرَ بنَ عبد الله - فذَكَرَ الحديثَ كما أَخرجَه أبو داود سواء، إلّا أنّ في روايتِه: "عن يحيى بنِ سُليم بنِ زيد" (٦)، وفي روايةِ أبي داود (٧): "عن يحيى بنِ سُليم،
(١) "التاريخ الصغير" للإمام البخاريّ مفقودٌ، والنَّصُّ ذاتُه في "تاريخه الأوسط" (٢/ ٢٢٢).
(٢) "سؤالات الآجرّي أبا داود" (٢/ ١٥٦).
(٣) أقوال أخرى في الراوي:
قال مسلمة في "الصلة": (ثقةٌ). انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ١٥٦).
(٤) "سُنن الإمام أبي داود" (كتاب الأدب، باب مَنْ رَدَّ عن مسلمٍ غِيبةً، الحديث رقم ٤٨٨٤).
(٥) "الكبير" (١/ ٣٤٧).
(٦) وكذا ذكره أبو زُرعة وأبو حاتم في الرواة عن إسماعيل بنِ بشير. "الجرح والتعديل" (٢/ ١٦١).
(٧) قوله "عن يحيى بنِ سُليم بنِ زيد، وفي روايةِ أبي داود" سقط من (ش)، وهو مثبتٌ في الأصل و(م) و(ب).