تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٣١١] (بخ ٤) أجلح بن عبد الله بن حُجَيَّة (١)، ويُقالُ: معاوية (٢)، الكِنْديّ، أبو حجية، ويُقالُ: اسمُه يحيى، والأجلحُ لقبٌ (٣).

روى عن: أبي إسحاق، وأبي الزّبير، ويزيد بن الأصمّ، وعبد الله بن بريدة، والشّعبي، وغيرِهم.

وعنه: شعبةُ، وسفيانُ الثّوري، وابنُ المبارك، وأبو أسامة، ويحيى القطّان، وجعفرُ بنُ عون، وغيرُهم.

قال القطّانُ: في نفسي منه شيءٌ (٤)، وقال أيضًا: ما كانَ يَفصِلُ بين الحسينِ بنِ عليّ وعليّ بنِ الحسين (٥) - يعني أنّه ما كانَ بالحافظِ (٦) -.

(١) كذا سمّاه: البخاريُّ في "التاريخ الكبير" (٢/ ٦٨)، ومسلمٌ في "الكنى والأسماء" (١/ ٢٧٥)، وأبو حاتم - كما في "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٤٦) -، وغيرُهم.

(٢) قال الإمامُ أحمد - كما في "العلل ومعرفة الرجال - رواية ابنه عبد الله" (٢/ ٣٥٩) -: (اسمُ الأجلحِ الكِنديّ: يحيى بنُ عبد الله بن معاوية أبو حجية الكِنديّ).

وسَمَّى جدَّه معاويةَ - أيضًا -: ابنُ عَدِي في "الكامل" (٢/ ١٣٦).

(٣) وقع في إسنادٍ لدى الإمام النّسائيّ في "سننه الكبرى" (٥/ ٢٩٠: الحديث رقم ٥٦٥٤): (أنا عَمرو بنُ علي أبو حفص، ثنا يحيى - هو القطّان -، ثنا الأجلحُ - واسمُه يحيى -، عن الشعبي … إلخ).

وانظر: "التاريخ الكبير" (٢/ ٦٨) للبخاريّ، و"الجرح والتعديل" (٥/ ١٠ - ترجمة عبد الله بن الأجلح)، و"المجروحين" (١/ ١٧٥)، و"الكامل في ضعفاء الرجال" (٢/ ١٣٦).

(٤) "الضعفاء" (١/ ١٣٩) للعقيلي، و"الجرح والتعديل" (٢/ ٣٤٧) - دون لفظة: (شيء) -.

(٥) "الضعفاء" (١/ ١٣٩) للعقيلي، و"المجروحين" (١/ ١٧٥)، و"الكامل في ضعفاء الرجال" (٢/ ١٣٦).

وقال أيضًا - كما في "ضعفاء" العقيلي (١/ ١٣٩)، و"الكامل" (٢/ ١٣٦) -: (كان أسوأَ حالًا من مجالد).

(٦) قولُه: (يعني أنّه ما كانَ بالحافظِ) من زيادات المؤلِّف رحمه الله على المزّي.

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١ · الصفحة ٤٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١ · ص ٤٩٢