تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الدّارقطنيُّ: ثقةٌ (١).

وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٢)، وقال: ماتَ سنةَ خمسٍ وثلاثين أو ستٍّ.

وقال ابنُ وضّاح: لَقِيتُه بالمدينةِ، وهو ثقةٌ (٣).

وقال الزّبيرُ بنُ بكار: كانَ له علمٌ بالحديثِ، ومُروءةٌ، وقَدْرٌ (٤).

قلتُ: ما أَظنُّه لَقِيَ مالِكًا، لكن وَقَعَ في "الرّواةِ عن مالكٍ" للخطيبِ بإسنادٍ فيه نظرٌ إلى إبراهيم بنِ المنذر قال: سمعتُ رجلًا يَسأَلُ مالِكًا.

فذَكَرَ مسألةً، ولم يخرج له عنه حديثًا (٥).

[٢٦٦] (م ٤) إبراهيم بن مهاجر بن جابر، البجليّ، أبو إسحاق، الكوفيّ.

روى عن: طارق بن شهاب - وله رؤية -، والشعبي، وإبراهيم النخعي، وأبي الشعثاء، وأبي الأحوص، وغيرِهم.

وعنه: شعبةُ، والثوريُّ، ومسعر، وأبو الأحوص (٦)، وأبو عوانة، وغيرُهم.

(١) "سؤالات السّلميّ" له (ص ٨٧).

(٢) (٨/ ٧٣ - ٧٤).

(٣) انظر: "التعديل والتجريح" (١/ ٣٢٩) للباجي.

(٤) "جمهرة نسب قريش وأخبارها" (ص ٤٠٠) له.

(٥) أقوال أخرى في الرّاوي:

١ - قال الخطيبُ في "تاريخه" (٧/ ١٢٣): (كان ثقةً).

٢ - وقال ابنُ خلفون في "المعلم" (ص ٨٦): (من أهل الصدق والأمانة).

(٦) كَتَبَ المؤلِّف في الحاشية - حِذاءَه -: (حاشية: أبو الأحوص شيخُه اسمُه: عوف، وتلميذُه اسمُه: سلام)، ووضع علامة (صح) فوق أبي الأحوص - تلميذه -؛ إشارةً إلى =

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١ · الصفحة ٤٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١ · ص ٤٣٣