قلتُ: وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (١).
وقال صالح بنُ محمّد: صدوقٌ (٢). (٣).
[٢٤٧] (ق) إبراهيم بن محمّد بن عبد الله بن جحش بن رِئاب، الأسديّ.
روى عن: أبيه.
وعنه: عبيد الله بنُ عُمر العمريّ، وأخوه عبد الله بنُ عُمر.
قلتُ: ومهدي بنُ ميمون، قالَه ابنُ حِبّان في"الثّقاتِ" (٤) في ترجمةِ إبراهيم هذا.
وقال البخاريُّ في "تاريخِه" (٥): رَأَى زينبَ بنت جحش.
وقال ابنُ حِبّان في أتباعِ التّابعينَ: قيل إنّه رَأَى زينبَ بنت جحش، وليسَ يَصِحُّ ذلك عندي (٦).
[٢٤٨] (د س) إبراهيم بن محمّد بن عبد الله بن عبيد الله التّيميّ، المعمريّ، أبو إسحاق، البصريّ قاضيها.
روى عن: يحيى القطّان، وابن مهدي، وأبي عامر العَقَدي، وغيرِهم.
(١) (٨/ ٧٣).
(٢) عزاه مُغلطاي في "إكماله" (١/ ٢٨٠) إلى "تاريخ نيسابور".
(٣) أقوال أخرى في الراوي:
١ - قال أبو داود في "سؤالاته للإمام أحمد" (ص ٢٣٧ - ٢٣٨): (قلتُ لأحمد: عمّن أكتبُ بمكّة؟ قال: أبو بِشْر - خَتَنُ المقرئ -، والشافعيُّ - يعني إبراهيم -، أَحسنَ الثّناءَ عليه حسينٌ -[يعني ابن عليّ بن الوليد الجعفيّ المقرئ]-، ولا أَعرفُه).
٢ - وقال ابنُ عبد البرّ في "الانتقاء في فضائل الثلاثة الأئمّة الفقهاء" (ص ١٠٤): (كان ثقةً، حافِظًا للحديث).
(٤) (٤/ ٧).
(٥) "الكبير" (١/ ٣٢٠).
(٦) "الثقات" (٦/ ٥).