تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (١). (٢).

[٣٢٣] (٣) إدريس الصّنعانيّ.

شيخٌ يَروي عن: همْدان - بريد عُمر -.

روى عنه: ربيعةُ بنُ عثمان.

ذَكَرَه البخاريُّ في "التاريخِ" (٤) بهذا، وكذلك ابنُ أبي حاتم (٥).

وذَكَرَه (٦) البخاريُّ في كتابِ "الصَّلاةِ" (٧): وقال عُمر: المصلُّون أحقُّ بالسّواري مِن المتحدِّثينَ إليها.

وأَشارَ إليه في "التاريخِ" (٨) بهذا السَّنَدِ.

(١) (٦/ ٧٨)، وقال في "مشاهير علماء الأمصار" (ص ١٦٨): (من مُتْقِني أهل الكوفة، بها مات، وكان مُتَيَقِّظًا).

(٢) أقوال أخرى في الراوي:

١ - قال البخاريُّ: (ثبتٌ صدوقٌ). "عِلَل الترمذيّ الكبير" (ص ٢٠٠ - ترتيب أبي طالب).

٢ - وقال يعقوب بنُ سفيان في "المعرفة والتاريخ" (٣/ ١٩٢): (ثقةٌ)

(٣) هذه الترجمة من زيادات المؤلِّف رحمه الله على المزّي.

(٤) "الكبير" (٢/ ٣٦).

(٥) "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٦٥).

(٦) كَتَبَ أوّلًا في الأصل موضعها: "قال"، ثمّ ضَرَبَ عليها، وأثبت فوقها: "ذكره".

وأثبت في (م): "قال"، وضرب على "ذكره".

وفي (ب) أثبت اللّفظتينِ دون أن يضربَ على أحدهما.

وفي (ش) أثبت: "ذكره"، وحوَّق على "قال".

(٧) "صحيح الإمام البخاريّ" (كتاب الصلاة، باب الصلاة إلى الأُسْطوانة، قبيل الحديث رقم ٥٠٢).

(٨) "الكبير" (٢/ ٣٦).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١ · الصفحة ٥١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١ · ص ٥١١