أولى بالأمر منه وأحق ، فسمعت وأطعت مخافة أن يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ، ثم أنتم تريدون أن تبايعوا عثمان إذن أسمع وأطيع ، إن عمر جعلني في خمسة نفر أناسا دسهم لا يعرف لي فضلا عليهم في الصلاح ولا يعرفونه لي كلنا فيه شرع سواء ، وأيم الله لو أشاء أن أتكلم بما لا يستطيع عربيهم وعجميهم ولا المعاهد منهم ولا المشرك رد خصلة منها لفعلت ، ثم قال : نشدتكم الله أيها النفر جميعا ، أفيكم أحد له عم مثل عمي حمزة أسد الله وأسد رسوله وسيد الشهداء ؟ قالوا : اللهم لا .
قال أفيكم أحد له أخ مثل أخي جعفر ذي الجناحين الموشى بالجوهر يطير بهما في الجنة حيث يشاء ؟ قالوا اللهم لا .
قال أفيكم أحد له مثل سبطي الحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة ؟ قالوا : اللهم لا .
قال : أفيكم أحد له زوجة كزوجي فاطمة ؟ قالوا : اللهم لا .
قال : أفيكم أحد كان أقتل لمشركي قريش عند كل شديدة تنزل برسول الله مني ؟ قالوا : اللهم لا .
قال أفيكم أحد كان أعظم غناء عن رسول الله حين اضجعت على فراشه ووقيته بنفسي وبذلت له مهجة دمي ؟ قالوا : اللهم لا .
قال أفيكم أحد كان يأخذ الخمس غيري وغير فاطمة عليها السلام ؟ قالوا اللهم لا .
قال : أفيكم أحد كان له سهم في الحاضر سهم في الغائب ؟ قالوا : اللهم لا .
فقال : أكان أحد غيري حين سد أبواب المهاجرين وفتح بابي ، فقام إليه عماه حمزة والعباس - فقال - [ فقالا ] يا رسول الله سددت أبوابنا وفتح باب علي ؟ فقال رسول الله : ما أنا فتحت بابه ولا سددت أبوابكم ، بل الله فتح بابه وسد أبوابكم ؟ فقالوا : اللهم لا .
قال أفيكم أحد تمم الله نوره من السماء غيري حين قال : ' ( ^ وآت ذا القربى حقه ) ؟ قالوا : لا .
قال : أفيكم أحد ناجاه رسول الله ثنتي عشرة مرة غيري حين قال الله : ( ^ يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين [ يدي ] نجواكم صدقة ) ؟ قالوا : اللهم لا ؟
قال : أفيكم أحد تولى غمض رسول الله حتى وضعته في حفرته غيري ؟ قالوا : اللهم لا ' .
هذا حديث موضوع لا أصل .
وزافر مطعون فيه .
قال ابن حبان : عامة ما يرويه لا يتابع عليه ، و - كان - [ كانت ] أحاديثه مقلوبة ، ثم قد رواه عن رجل لم يسمعه ولعله الذي وضعه .
قال العقيلي : وقد حدثني به جعفر بن محمد قال حدثنا محمد بن حميد الرازي وأسقط الرجل المجهول ، قال : وهذا عمل ابن حميد والصواب ما قاله يحيى بن المغيرة عن رجل قال : وهذا الحديث لا أصل له عن علي .
وقد ذكرنا عن أبي زرعة وابن