وأما حديث ثوبان فإنه لم يروه غير يحيى بن سلمة بن كهيل . قال ابن نمير ليس ممن يكتب حديثه . وقال يحيى بن معين : ليس بشيء لا يكتب حديثه وقال النسائي : متروك الحديث . وأما حديث عمران ففيه محمد بن يونس الكديمي وقد كذبوه ، ومن طريق خالد طليق وقد ضعفوه ، ومن طريق فيه مجاهيل وأما حديث عائشة فلا يعرف إلا من حديث عبادة بن صهيب . وقال النسائي : هو متروك . وقال ابن حبان : يروي المناكير عن المشاهير حتى إذا سمعها المبتدي شهد لها بالوضع . الحديث الرابع عشر في سد الأبواب غير بابه : فيه عن سعد بن أبي وقاص وابن عباس وزيد بن أرقم وجابر . فأما حديث سعد فله طريقان : الطريق الأول : أنبأنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا أحمد بن جعفر قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا حجاج قال حدثنا نطر عن عبد الله ابن شريك عن عبد الله بن الرقيم الكناني قال : ( ( خرجنا إلى المدينة زمن الجمل فلقينا سعد ابن مالك بها ، فقال : أمر رسول الله بسد الأبواب الشارعة في المسجد وترك باب علي ) ) . الطريق الثاني : أنبأنا إسماعيل بن أحمد قال أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن الصقر قال أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد الجراني قال أنبأنا الحسن بن علي رشيق قال حدثنا أحمد بن شعيب النسائي قال حدثنا أحمد بن يحيى قال حدثنا علي بن قادم قال أنبأنا إسرائيل عن عبد الله بن شريك عن الحارث بن مالك قال : ( ( أتيت مكة فلقيت سعد ابن أبي وقاص فقلت : هل سمعت لعلي بن أبي طالب منقبة ؟ قال : كنا مع رسول الله فنودي فينا ليلا ليخرج من المسجد إلا آل رسول الله ، قال : فلما أصبح أتاه عمه ، فقال : يا رسول الله أخرجت أصحابك وأعمامك وأسكنت هذا الغلام ، فقال رسول الله : ما أنا بالذي أمرت بإخراجكم ولا بإسكان هذا الغلام إن الله عز وجل هو أمر به ) ) . وأما حديث ابن عمر فأنبأنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا القطيعي قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا وكيع عن هشام بن سعد عن عمر ابن راشد عن ابن عمر ( ( أن النبي سد الأبواب في المسجد إلا باب علي ) ) . وأما حديث ابن عباس فله طريقان :