البخاري : منكر الحديث . وأما الثاني فقال ابن عدي : عباد ضعيف غال في التشيع . قال العقيلي : هوضعيف يروي عن أنس نسخة عامتها مناكير وعامة ما يروي في فضائل علي عليه السلام . فقال أبو حاتم الرازي : ضعيف الحديث جدا منكره ، وقد روى علي عليه السلام أنبأنا إسماعيل بن أحمد قال أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر قال أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد الحراني قال أنبأنا الحسن بن رشيق قال أنبأنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي قال حدثنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا العلاء بن صالح عن المنهال بن عمرو عن عبادة بن عبد الله الأسدي قال : قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : ( ( أنا عبد الله وأخو رسوله وأنا الصديق الأكبر لا يقولها بعدي إلا كاذب . صليت قبل الناس سبع سنين ) ) . وهذا موضوع والمتهم به عباد بن عبد الله . قال علي بن المديني كان ضعيف الحديث . وقال الأزدي : روى أحاديث لا يتابع عليها . وأما المنهال فتركه شعبة وقال أبو بكر الأثرم : سألت أبا عبد الله عن حديث علي : ( ( أنا عبد الله وأخو رسوله وأنا الصديق الأكبر ) ) فقال اضرب عليه فإنه حديث منكر . وقد أنبأنا محمد بن عبد الباقي البزاز قال أنبأنا إبراهيم بن عمر البرمكي قال أنبأنا أبو محمد بن ماسي قال حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن مرزوق قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن بسام قال سمعت شعبة يعني ابن صفوان عن أجلح بن سلمة بن كهيل عن حبة بن جوين قال سمعت عليا عليه السلام يقول : ( ( عبدت الله عز وجل مع رسول الله قبل أن يعبده رجل من هذه الأمة خمس سنين أو سبع سنين ) ) . وهذا حديث موضوع على علي عليه السلام ، أما حبة فلا يساوي حبة فإنه كذاب . قال يحيى : ليس حديثه بشيء . وقال السعدي : غير ثقة . وقال ابن حبان : كان غاليا في التشيع واهيا في الحديث . وأما الأجلح فقال أحمد : قد روى غير حديث منكر . وقال أبو حاتم الرازي : لا يحتج بحديثه . وقال ابن حبان : كان لا يدري ما يقول . قال المصنف : قلت ومما يبطل هذه الأحاديث أنه خلاف في تقدم إسلام خديجة ويزيد وأبي بكر وأن عمر أسلم في سنة ست من النبوة بعد أربعين فكيف يصح هذا .