أبيه عن جده قال قال رسول الله ( ( خلقت أنا وهارون بن عمران ويحيى بن زكريا وعلي بن أبي طالب من طينة واحدة ) ) هذا حديث موضوع على رسول الله والمتهم به المروزي قال يحيى بن معين : هو كذاب . وقال الدار قطني : متروك . وقال ابن حبان : كان مغفلا يلقن فيتقلن فاستحق الترك . وقد روى جعفر بن أحمد بن علي بن بيان عن محمد بن عمر الطائي عن أبيه سفيان عن داود بن أبي هند عن الوليد بن عبد الرحمن عن نمير الحضري عن أبي ذر قال : قال رسول الله : ( ( خلقت أنا وعلي من نور وكنا عن يمين العرش قبل أن يخلق الله آدم بألفي عام ثم خلق الله آدم فانقلبنا في أصلاب الرجال ثم جعلنا في صلب عبد المطلب ، ثم شق اسمانا من اسمه فالله محمود وأنا محمد ، والله الأعلى وعلي عليا ) ) . هذا وضعه جعفر بن أحمد وكان رافضيا يضع الحديث . قال ابن عدي : كنا نتيقن أنه يضع . الحديث الثاني : في تقدم إسلامه : أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك قال أنبأنا عاصم ابن الحسن قال حدثنا أبو عمر بن مهدي قال حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق قال حدثنا محمد بن سليمان الواسطي قال حدثنا مخول بن إبراهيم العبدي قال حدثنا عبد الرحمن ابن الأسود عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي أيوب الأنصاري قال : قال رسول الله : ( ( لقد صلت الملائكة على علي سبع سنين ، وذلك أنه لم يصل معي رجل غيره ) ) طريق آخر : أنبأنا أبو منصور بن خيرون قال أنبأنا إسماعيل بن مسعدة قال أنبأنا حمزة بن يوسف قال أنبأنا أبو أحمد بن عدي قال حدثنا محمد بن دبيس قال حدثنا السري بن يزيد قال حدثنا سهل بن صالح قال حدثنا عباد بن عبد الصمد عن أنس قال : قال رسول الله : ( ( صلى علي الملائكة وعلى علي بن أبي طالب سبع سنين ولم يصعدا ، ولم ترفع شهادة أن لا إله إلا الله من الأرض إلى السماء إلا مني ومن علي بن أبي طالب ) ) . هذا حديث لا يصح عن رسول الله . أما الطريق الأول : ففيه محمد بن عبيد الله . قال يحيى : ليس بشيء . وقال