﴿أترفتم﴾ وسع عليكم حتى بطرتم.
فتقول لهم الملائكة العذاب أو من كان قريبا من مساكنهم من المؤمنين: لا تفروا ولا تولوا يقولون ذلك استهزاء بهم وعودوا إلى نعمكم التي كانت سبب بطركم، وإلى مساكنكم التي كنتم تتطاولون في بنائها، وتفتخرون بتشييدها وملكها! فربما يغشاكم من يسألكم، أو يلقاكم من يستعلم عن أحوالكم ومآلكم.
14 - (قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ)
﴿قالوا يا ويلنا إنا كنا ظالمين. فما زالت تلك دعواهم حتى جعلناهم حصيدا خامدين﴾
﴿يا ويلنا﴾ نادوا الويل والعذاب أن هذا أوانك ووقتك.
ـ لما قالت لهم الملائكة ﴿لا تركضوا﴾ ونادت: يا لثارات الأنبياء، ولم يروا شخصا يكلمهم، عرفوا أن الله عز وجل هو الذي سلط عليهم عدوهم فعند ذلك قالوا: ﴿يا ويلنا إنا كنا ظالمين﴾ فاعترفوا بأنهم ظلموا حين لا ينفع الاعتراف ﴿فما زالت تلك دعواهم﴾ أي: لم يزالوا يقولون: ﴿يا ويلنا إنا كنا ظالمين﴾ ﴿حتى جعلناهم حصيدا. .﴾ كما يحصد الزرع. . بالعذاب ﴿خامدين﴾ ميتين ـ 20
15 - (فَمَا زَالَتْ تِلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ)
﴿حصيدا خامدين﴾ محصودين هامدين، ميتين هالكين.
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 14 إظهار
16 - (وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِينَ)
{وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ {16) لَوْ أَرَدْنَا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْوًا لَاتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا إِنْ كُنَّا فَاعِلِينَ {17) بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ {18) وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ عِنْدَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ {19) يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ ﴿20)﴾.
ما خلق الله تعالى السماوات والأرضين وما فيهن ومن فيهن عبثا أو مجازفة، لكنه سبحانه خلق ذلك بالقسط عدلا ومجازاة، كما بين الحكمة في قوله الكريم: {. . ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى) 21؛ وحاش لله أن يكون فعله لهوا، وتبارك مولانا القائل في محكم التنزيل: {وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار. أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار) 22.