تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1861

[سورة الأحزاب (33): آية 55]

لا جُناحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبائِهِنَّ وَلا أَبْنائِهِنَّ وَلا إِخْوانِهِنَّ وَلا أَبْناءِ إِخْوانِهِنَّ وَلا أَبْناءِ أَخَواتِهِنَّ وَلا نِسائِهِنَّ وَلا ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُنَّ وَاتَّقِينَ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً (55)

الإعراب لا: نافية للجنس. جُناحَ: اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب.

عَلَيْهِنَ: جار ومجرور متعلق بخبر (لا). فِي آبائِهِنَ: جار ومجرور متعلق بخبر (لا) المحذوف والكلام فيه حذف مضاف، أي: رؤية آبائهن ... ، (الهاء): مضاف إليه. وَلا: (الواو):

عاطفة في المواضع الستة التالية. (لا): لتأكيد النفي في المواضع الستة. آبائِهِنَّ وَلا أَبْنائِهِنَّ وَلا إِخْوانِهِنَّ وَلا أَبْناءِ إِخْوانِهِنَّ وَلا أَبْناءِ أَخَواتِهِنَّ وَلا نِسائِهِنَّ وَلا ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُنَ: وهذه الأسماء الستة معطوفة على (آبائهن) مجرورة مثلها. وجملة: (لا جناح عليهن ... ) لا محل لها استئنافية، وجملة (ملكت أيمانهن): صلة الموصول لا محل لها. وَاتَّقِينَ: (الواو): عاطفة. (اتقين): فعل أمر مبني على السكون و (نون النسوة): فاعل وجملة: (اتقين ... ) لا محل لها معطوفة على الجملة الاستئنافية. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً: مثل: (إن اللّه كان بكل شيء عليما) في الآية (54) السابقة، وجملة: (إن اللّه كان على كل ... ) لا محل لها تعليلية.

[سورة الأحزاب (33): آية 56]

إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً (56)

الإعراب إِنَ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. وَمَلائِكَتَهُ:

(الواو): عاطفة. (ملائكته): معطوفة منصوبة، و (الهاء): مضاف إليه. يُصَلُّونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون وواو الجماعة فاعل، وجملة: (يصلون ... ) في محل رفع خبر إن.

عَلَى النَّبِيِ: جار ومجرور متعلق ب (يصلّون)، وجملة: (إن اللّه وملائكته ... ) لا محل لها استئنافية. يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: مر إعرابها في الآية (41). صَلُّوا: فعل أمر مبني و (الواو): فاعله. عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب صَلُّوا، وجملة: (صلوا ... ) لا محل لها جواب النداء. وَسَلِّمُوا: (الواو): عاطفة. (سلموا): فعل أمر معطوف على صلوا، وواو الجماعة فاعله. تَسْلِيماً: مفعول مطلق منصوب، وجملة: (سلموا تسليما) لا محل لها معطوفة على جملة: (صلوا ... ).

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٨٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٨٧٦