تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1836

للتوكيد. (عورة): مجرور لفظا منصوب محلا (خبر ما) وجملة (ما هي ... ) في محل نصب حال.

إِنَ: نافية. يُرِيدُونَ: مثل يقولون. إِلَّا: للحصر. فِراراً: مفعول به منصوب، وجملة (إن يريدون ... ) اعتراضية.

[سورة الأحزاب (33): آية 14]

وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطارِها ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْها وَما تَلَبَّثُوا بِها إِلاَّ يَسِيراً (14)

الإعراب وَلَوْ (الواو): عاطفة. (لو): حرف شرط غير جازم. دُخِلَتْ: فعل ماض مبني للمفعول و (التاء) للتأنيث ونائب الفاعل ضمير مستتر (هي). عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (دخلت). مِنْ أَقْطارِها: جار ومجرور متعلق ب (دخلت) [أو بحال محذوف] (الهاء): ضمير مضاف إليه، وجملة (لو ... ) معطوفة على جملة (يستأذن ... ). ثُمَ: حرف عطف.

سُئِلُوا: فعل ماض مبني للمفعول و (الواو) نائب فاعل. الْفِتْنَةَ: مفعول به ثان منصوب، وجملة (سئلوا ... ) معطوفة على جملة (دخلت ... ). لَآتَوْها (اللام): رابطة لجواب الشرط.

(أَتوا): فعل ماض. (الواو): فاعل. (الهاء): ضمير مفعول به، وجملة (أَتوها ... ) جواب شرط غير جازم. وَما (الواو): عاطفة. (ما): نافية. تَلَبَّثُوا: فعل ماض. (الواو): فاعل. بِها: جار ومجرور متعلق ب (تلبثوا). إِلَّا: للحصر. يَسِيراً: ظرف منصوب متعلق ب (تلبثوا) وجملة (تلبثوا) معطوفة على جملة جواب الشرط.

[سورة الأحزاب (33): آية 15]

وَلَقَدْ كانُوا عاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ لا يُوَلُّونَ الْأَدْبارَ وَكانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْؤُلاً (15)

الإعراب وَلَقَدْ (الواو): عاطفة. (لقد) (اللام): واقعة في جواب قسم مقدر. (قد):

حرف تحقيق. كانُوا: فعل ماض ناسخ و (الواو) اسمها. عاهَدُوا: فعل ماض. (الواو):

فاعل، وجملة (عاهدوا ... ) في محل نصب خبر كانوا، وجملة (كانوا ... ) جواب قسم مقدر معطوفة على جملة (لو دخلت ... ). اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. مِنْ قَبْلُ: جار وظرف مبني على الضم في محل جر متعلق ب (عاهدوا). لا: نافية. مِنْ قَبْلُ: جار وظرف مبني على الضم في محل جر متعلق ب (عاهدوا). لا: نافية. يُوَلُّونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل. الْأَدْبارَ: مفعول به ثان منصوب والمفعول الأول محذوف أي [لا يولون العدو الأدبار] وجملة (لا يولون ... ) جواب القسم. وَكانَ (الواو): استئنافية.

(كان): فعل ماض ناسخ. عَهْدُ: اسم (كان) مرفوع. اللَّهَ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. مَسْؤُلًا: خبر كان منصوب، وجملة (كان عهد ... ) استئنافية.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٨٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٨٥١