إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1842
(إن شاء ... ) اعتراضية وجواب الشرط محذوف. أَوْ: حرف عطف. يَتُوبَ: مضارع منصوب معطوف على يعذب والفاعل مستتر (هو) عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق ب يَتُوبَ، وجملة (يتوب ... ) معطوفة على جملة (يعذب ... ). إِنْ: حرف ناسخ. اللَّهُ: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. كانَ: فعل ماض ناسخ واسمها ضمير مستتر (هو) غَفُوراً: خبر كان أول منصوب. رَحِيماً: خبر كان ثان منصوب وجملة (كان غفورا ... ) في محل رفع خبر إن، وجملة (إن اللّه ... ) استئنافية.
[سورة الأحزاب (33): آية 25]
وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنالُوا خَيْراً وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتالَ وَكانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزاً (25)
الإعراب وَرَدَّ (الواو): استئنافية. (رد): فعل ماض. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.
الَّذِينَ: اسم موصول مفعول به، وجملة (رد ... ) استئنافية. كَفَرُوا: فعل ماض. (الواو):
فاعل، وجملة (كفروا ... ) صلة الموصول. بِغَيْظِهِمْ (بغيظ): جار ومجرور متعلق بمحذوف حال [أو بمحذوف مفعول به ثان]. (الهاء): ضمير مضاف إليه. لَمْ: حرف جزم. يَنالُوا:
فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، وجملة (لم ينالوا ... ) في محل نصب حال ثانية.
خَيْراً: مفعول به منصوب. وَكَفَى: (الواو): عاطفة. (كفى): فعل ماض. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. الْمُؤْمِنِينَ: مفعول به أول منصوب بالياء الْقِتالَ: مفعول به ثان منصوب، وجملة (كفى ... ) معطوفة على الاستئنافية. وَكانَ (الواو): استئنافية. (كان): فعل ماض ناسخ. اللَّهُ: لفظ الجلالة اسم كان. قَوِيًّا: خبر كان أول منصوب. عَزِيزاً: خبر كان ثان منصوب، وجملة (كان اللّه ... ) استئنافية.
[سورة الأحزاب (33): آية 26]
وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مِنْ صَياصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقاً تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقاً (26)
الإعراب وَأَنْزَلَ (الواو): عاطفة. (أَنزل): فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو).
الَّذِينَ: اسم موصول مفعول به، وجملة (أَنزل ... ) معطوفة على الاستئنافية. ظاهَرُوهُمْ:
فعل ماض و (الواو) فاعل. و (الهاء): ضمير مفعول به، وجملة (ظاهروهم ... ) صلة الموصول.
مِنْ أَهْلِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال. الْكِتابِ: مضاف إليه مجرور.
مِنْ صَياصِيهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (أَنزل) و (الهاء): ضمير مضاف إليه. وَقَذَفَ (الواو):