تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1851

[سورة الأحزاب (33): آية 39]

الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللَّهَ وَكَفى بِاللَّهِ حَسِيباً (39)

الإعراب الَّذِينَ: صفة للأنبياء (أَو خبر لمبتدأ محذوف والتقدير هم الذين).

يُبَلِّغُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، وواو الجماعة فاعل. رِسالاتِ: مفعول به منصوب بالكسرة. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور، وجملة: يبلغون ... صلة الموصول لا محل لها. وَيَخْشَوْنَهُ: (الواو): عاطفة، (يخشونه): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، وواو الجماعة فاعل، و (الهاء) مفعول به. وَلا: (الواو) عاطفة. (لا): نافية. يَخْشَوْنَ: مثل يخشون السابقة. أَحَداً: مفعول به منصوب. إِلَّا: أداة استثناء. اللَّهِ: لفظ الجلالة مستثنى منصوب (أَو بدلا من: أحدا)، وجملة: (يخشونه ... ) معطوفة على جملة الصلة، وجملة (و لا يخشون ... ) معطوفة على جملة الصلة. وَكَفى: (الواو): استئنافية [أو عاطفة]، (كفى): فعل ماض. بِاللَّهِ: (الباء): حرف جر صلة، (اللّه): لفظ الجلالة فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا.

حَسِيباً: تمييز [أو حال]، وجملة: (كفى ... ) استئنافية [أو معطوفة على جملة: (كان أمر اللّه ... )].

[سورة الأحزاب (33): آية 40]

ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَلكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً (40)

الإعراب ما: نافية. كانَ: فعل ماض ناسخ. مُحَمَّدٌ: اسم كان مرفوع.

أَبا: خبر كان منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة. أَحَدٍ: مضاف إليه مجرور.

مِنْ رِجالِكُمْ: جار ومجرور متعلق بنعت لأحد، و (الكاف) مضاف إليه، والميم علامة الجمع، وجملة (ما كان) لا محل لها استئنافية. وَلكِنْ: (الواو): عاطفة، (لكن): حرف استدراك مهمل لأنه خفف. رَسُولَ: معطوف على أبا منصوب [و يجوز أن يكون خبرا لكان مقدرة]. اللَّهِ:

لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وَخاتَمَ: (الواو) عاطفة (خاتم) معطوف منصوب.

النَّبِيِّينَ: مضاف إليه مجرور بالياء. وَكانَ: (الواو) عاطفة، (كان): فعل ماض ناسخ.

اللَّهِ: لفظ الجلالة اسم كان مرفوع. بِكُلِ: جار ومجرور متعلق ب (عليما). شَيْءٍ:

مضاف إليه مجرور. عَلِيماً: خبر كان منصوب. وجملة: (كان اللّه ... ) لا محل لها معطوفة على جملة (ما كان محمد ... ).

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٨٦٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٨٦٦