إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1099

قَدْ: للتحقيق. مَنَ: فعل ماض اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع عَلَيْنا: جار ومجرور متعلق ب: منّ. والجملة استئناف في حيز القول [أو حال]. إِنَّهُ: حرف توكيد ونصب، و (الهاء) ضمير الشأن اسمها. مَنَ: شرطية مبتدأ. يَتَّقِ: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف حرف العلة وفاعله مستتر- هو- والجملة: يتق ... في محل رفع خبر (من). وَيَصْبِرْ (الواو): عاطفة (يصبر): فعل مضارع مجزوم بالعطف على: يتق ... والفاعل مستتر- هو- والجملة معطوفة على جملة الشرط في محل رفع. فَإِنَ: (الفاء) رابطة في جواب الشرط و (إن):

حرف توكيد ونصب. اللَّهُ: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. لا: نافية. يُضِيعُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر- هو- أَجْرَ: مفعول به منصوب والجملة: لا يضيع ... في محل رفع خبر إن. الْمُحْسِنِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة (فإن اللّه ... ) في محل جزم جواب الشرط، والشرط وجوابه في محل رفع خبر (إنه) وجملة (إنه من يتق ... ) لا محل لها تعليلية.

[سورة يوسف (12): آية 91]

قالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا وَإِنْ كُنَّا لَخاطِئِينَ (91)

الإعراب قالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ: سبق إعرابها في الآية (73). آثَرَكَ: فعل ماض و (الكاف) مفعول به اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، والجملة جواب القسم. عَلَيْنا: جار ومجرور متعلق ب: آثرك. وجملة القسم وجوابه في محل نصب مقول القول. وَإِنْ (الواو):

عاطفة. (إن): مخففة من الثقيلة. كُنَّا: فعل ماض ناسخ و (نا) اسمها. لَخاطِئِينَ: اللام هي الفارقة وخاطئين خبر كان منصوب بالياء وجملة «إن كنا لخاطئين» معطوفة على جملة: آثرك ... في محل نصب.

[سورة يوسف (12): آية 92]

قالَ لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (92)

الإعراب قالَ: إعرابها فى الآية (89). لا: نافية للجنس تَثْرِيبَ: اسم لا مبني في محل نصب. عَلَيْكُمُ: جار ومجرور متعلق بخبر (لا). الْيَوْمَ: ظرف منصوب متعلق بخبر (لا) والجملة مقول القول. يَغْفِرُ: فعل مضارع مرفوع اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع لَكُمْ: جار ومجرور متعلق ب: يغفر. والجملة استئنافية دعائية ضمن القول وَهُوَ (الواو): عاطفة. (هو): مبتدأ. أَرْحَمُ: خبر مرفوع الرَّاحِمِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء والجملة معطوفة على جملة (يغفر ... ).