إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1094

وَ (الكاف): مضاف إليه. قَدْ: للتحقيق. أَخَذَ: فعل ماض وفاعله مستتر- هو-. عَلَيْكُمْ:

جار ومجرور متعلق ب: أخذ. وجملة (قد أخذ ... ) في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول (أَن ومتعلقاتها) في محل نصب سد مسد مفعولي (تعلموا). مَوْثِقاً: مفعول به منصوب لأخذ مِنَ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت لموثقا. وَمِنْ قَبْلُ (الواو): عاطفة. (من قبل):

جار ومجرور ظرف مبني على الضم في محل جر متعلق بخبر مقدم. ما: مصدرية. [أو صلة] فَرَّطْتُمْ: فعل ماض و (التاء) فاعله والمصدر المؤول (ما فرطتم) في محل رفع مبتدأ. وجملة المبتدأ وخبره معطوفة على مفعول تعلموا، أو معطوفة على جملة: تعلموا. [و يجوز أن تكون (ما) صلة لتوكيد المعنى والجار والمجرور السابقان عليها متعلقان بالفعل فرطتم والجملة معطوفة]. فِي يُوسُفَ: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب (فرطتم). فَلَنْ: (الفاء) للعطف و (لن) حرف نفي ونصب واستقبال. أَبْرَحَ: فعل مضارع منصوب وفاعله مستتر- أنا-. الْأَرْضَ: مفعول به منصوب [أو منصوب على الظرفية]. والجملة في محل نصب معطوفة على سابقتها. حَتَّى:

حرف جر للغاية. يَأْذَنَ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة، والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر متعلق ب: أبرح لِي: جار ومجرور متعلق ب: يأذن. أَبِي: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة و (ياء) المتكلم مضاف إليه. أَوْ: عاطفة. يَحْكُمَ: فعل مضارع منصوب.

اللَّهِ: فاعل مرفوع. لِي: جار ومجرور متعلقان ب: يحكم، والمصدر المؤول من (أَن) المقدرة والفعل: يحكم. معطوفة على المصدر السابق. وَهُوَ (الواو): استئنافية. هُوَ: مبتدأ.

خَيْرُ: خبر مرفوع. الْحاكِمِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء والجملة استئنافية.

[سورة يوسف (12): آية 81]

ارْجِعُوا إِلى أَبِيكُمْ فَقُولُوا يا أَبانا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ وَما شَهِدْنا إِلاَّ بِما عَلِمْنا وَما كُنَّا لِلْغَيْبِ حافِظِينَ (81)

الإعراب ارْجِعُوا: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل، والجملة استئنافية في حيز القول. إِلى أَبِيكُمْ: جار ومجرور بالياء متعلقان ب: ارجعوا و (الكاف): مضاف إليه.

فَقُولُوا: (الفاء) عاطفة، و (قولوا) مثل- ارجعوا- ومعطوفة عليها. يا أَبانا (يا): حرف نداء.

(أَبانا): منادى مضاف منصوب بالألف و (نا) مضاف إليه. وجملة النداء في محل نصب مقول القول [أو اعتراضية]. إِنَ: حرف توكيد ونصب. ابْنَكَ: اسم إن منصوب و (الكاف) مضاف إليه. سَرَقَ: فعل ماض وفاعله مستتر- هو- والجملة في محل رفع خبر إن، وجملة إن ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول. وَما (الواو): عاطفة. (ما): نافية. شَهِدْنا: فعل