تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1096

مرفوع. الْحَكِيمُ: خبر ثان مرفوع. والجملة: هو ... خبر إن وجملة (إن ومتعلقاتها) تعليلية.

[سورة يوسف (12): آية 84]

وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقالَ يا أَسَفى عَلى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْناهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ (84)

الإعراب وَتَوَلَّى (الواو): عاطفة. (تولى): فعل ماض وفاعله مستتر- هو- عَنْهُمْ:

جار ومجرور متعلق ب: تولى. والجملة معطوفة على جملة (قال ... ) وَقالَ (الواو): عاطفة.

(قال): إعرابها في الآية (80). والجملة معطوفة على جملة: تولى. يا أَسَفى (يا): للنداء والتحسر. (أَسفا): منادى للتحسر منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الألف المنقلبة عن ياء- وهي- مضاف إليه. عَلى يُوسُفَ: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب: أسف. وجملة النداء في محل نصب مقول القول. وَابْيَضَّتْ (الواو): استئنافية. (ابيضت): فعل ماض و (التاء) للتأنيث. عَيْناهُ:

فاعل مرفوع بالألف و (الهاء) مضاف إليه، والجملة استئنافية. مِنَ الْحُزْنِ: جار ومجرور متعلق ب: ابيضت. فَهُوَ: (الفاء) عاطفة و (هو): مبتدأ. كَظِيمٌ: خبر مرفوع والجملة معطوفة على الاستئناف السابق.

[سورة يوسف (12): آية 85]

قالُوا تَاللَّهِ تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهالِكِينَ (85)

الإعراب قالُوا تَاللَّهِ: إعرابها فى الآية (73). تَفْتَؤُا: فعل مضارع ناقص مرفوع حذف منه حرف النفي والمعنى: لا تفتأ واسمه مستتر- أنت- تَذْكُرُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر- أنت. يُوسُفَ: مفعول به منصوب. والجملة: تذكر ... خبر- تفتأ فى محل نصب- وجملة: تفتأ ومتعلقاتها جواب القسم. وجملة القسم وجوابه في محل نصب مقول القول.

حَتَّى: للغاية. تَكُونَ: مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة واسمه مستتر- أنت- والمصدر المؤول من- أن تكون- في محل جر بحتى متعلق ب: تذكر حَرَضاً: خبر تكون منصوب أَوْ:

عاطفة تَكُونَ: فعل مضارع ناقص منصوب واسمه مستتر- أنت- مِنَ الْهالِكِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق ب: خبر تكون. وجملة (تكون ... ) على إضمار أن قبلها معطوفة على المصدر السابق قبلها.

[سورة يوسف (12): آية 86]

قالَ إِنَّما أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ (86)

الإعراب قالَ: إعرابها فى الآية (80). إِنَّما: كافة ومكفوفة أَشْكُوا: فعل

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١١١٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١١١٣