تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1092

[سورة يوسف (12): آية 77]

قالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ فَأَسَرَّها يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِها لَهُمْ قالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَكاناً وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما تَصِفُونَ (77)

الإعراب قالُوا: إعرابها فى الآية (71). إِنْ: شرطية جازمة. يَسْرِقْ: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وفاعله مستتر- هو- فَقَدْ: الفاء رابطة وقد للتحقيق. سَرَقَ:

فعل ماض. أَخٌ: فاعل مرفوع. لَهُ: جار ومجرور متعلق بنعت لأخ. مِنْ قَبْلُ: جار وظرف مبني على الضم في محل جر متعلق ب: سرق. وجملة الشرط إن يسرق ... في محل نصب مقول القول وجملة (فقد سرق ... ) في محل جزم جواب الشرط فَأَسَرَّها: الفاء عاطفة.

وَ (أَسر) فعل ماض و (الهاء): مفعول به وهي عائدة على نسبتهم إياه إلى السرقة. يُوسُفُ: فاعل مؤخر مرفوع. فِي نَفْسِهِ: جار ومجرور متعلق ب: أسر و (الهاء): مضاف إليه والجملة معطوفة على الاستئناف في (قالوا). وَلَمْ (الواو): عاطفة (لم): حرف نفي وجزم وقلب. يُبْدِها:

مضارع مجزوم بحذف حرف العلة وفاعله مستتر- هو- و (الهاء): مفعول به. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق ب: يبد. والجملة معطوفة على جملة: أسرها ... قالَ: فعل ماض وفاعله مستتر- هو- والجملة استئناف بياني أَنْتُمْ: مبتدأ. شَرٌّ: خبر مرفوع. مَكاناً تمييز منصوب.

والجملة في محل نصب مقول القول. وَاللَّهُ: (الواو): عاطفة. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. أَعْلَمُ: خبر مرفوع. بِما: جار وموصول في محل جر متعلق بأعلم. تَصِفُونَ:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول: ما. وجملة: (اللّه أعلم ... ) معطوفة على جملة مقول القول.

[سورة يوسف (12): آية 78]

قالُوا يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَباً شَيْخاً كَبِيراً فَخُذْ أَحَدَنا مَكانَهُ إِنَّا نَراكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (78)

الإعراب قالُوا: إعرابها فى الآية (71) والجملة استئنافية. يا أَيُّهَا (يا): حرف نداء.

(أَي): منادى مبني على الضم في محل نصب و (ها) للتنبيه. الْعَزِيزُ: بدل من: أي أو نعت تبعه على الرفع لفظا. إِنَ: حرف توكيد ونصب. لَهُ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن مقدم. أَباً: اسم إن مؤخر منصوب. شَيْخاً كَبِيراً: نعتان ل: أبا منصوبان. وجملة النداء مقول القول، وجملة (إن ... ) جواب النداء. فَخُذْ: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر (و خذ) فعل أمر مبني وفاعله مستتر- أنت- والجملة في محل جزم جواب شرط مقدر. أَحَدَنا: مفعول به

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١١٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١١٠٩