تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1081

[سورة يوسف (12): آية 55]

قالَ اجْعَلْنِي عَلى خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ (55)

الإعراب قالَ: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: قال ... استئنافية.

اجْعَلْنِي: فعل أمر والنون للوقاية والفاعل مستتر- أنت- و (الياء): مفعول به أول. عَلى خَزائِنِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول ثان. الْأَرْضِ: مضاف إليه مجرور، والجملة في محل نصب مقول القول. إِنِّي (إن): حرف توكيد ونصب. (الياء): اسمها. حَفِيظٌ: خبر إن مرفوع. عَلِيمٌ:

خبر ثان مرفوع والجملة تعليلية.

[سورة يوسف (12): آية 56]

وَكَذلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْها حَيْثُ يَشاءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنا مَنْ نَشاءُ وَلا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (56)

الإعراب وَكَذلِكَ (الواو): استئنافية. (كذلك): جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق أي: تمكينا كذلك. مَكَّنَّا: فعل ماض و (نا): فاعله. لِيُوسُفَ: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب: مكنا. فِي الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق ب: مكنا. يَتَبَوَّأُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر- هو-. مِنْها: جار ومجرور متعلق ب: يتبوأ. والجملة في محل نصب حال من يوسف. وجملة: (مكنا ... ) استئنافية. حَيْثُ: ظرف مبني على الضم متعلق ب: يتبوأ.

يَشاءُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر- هو- والجملة في محل جر مضاف إليه.

نُصِيبُ: فعل مضارع مرفوع وفاعله مستتر: نحن. والجملة تعليلية. بِرَحْمَتِنا: جار ومجرور متعلق ب: نصيب. و (نا): مضاف إليه. مَنْ: موصول مفعول به. نَشاءُ: فعل مضارع مرفوع وفاعله: نحن. والجملة صلة الموصول. وَلا (الواو): عاطفة. (لا): نافية. نُضِيعُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر- نحن- والجملة معطوفة على جملة: نصيب ... أَجْرَ: مفعول به منصوب الْمُحْسِنِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء.

[سورة يوسف (12): آية 57]

وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا وَكانُوا يَتَّقُونَ (57)

الإعراب وَلَأَجْرُ (الواو): للحال. (اللام): للابتداء. و (أَجر): مبتدأ مرفوع.

الْآخِرَةِ: مضاف إليه مجرور. خَيْرٌ: خبر مرفوع، والجملة في محل نصب حال.

لِلَّذِينَ: جار ومجرور متعلق ب: خير. آمَنُوا: فعل ماض مبني على الضم و (الواو): فاعل.

والجملة صلة الموصول. وَكانُوا (الواو): استئنافية. (كانوا): فعل ماض ناسخ. (الواو): اسمها.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٠٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٠٩٨