إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1083

[سورة يوسف (12): آية 60]

فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلا تَقْرَبُونِ (60)

الإعراب فَإِنْ (الفاء): عاطفة. و (إن): شرطية. لَمْ: نافية جازمة. تَأْتُونِي: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو): فاعل و (النون): للوقاية و (الياء): مفعول به وجملة: إن لم تأتوني ... معطوفة على جملة: ائتوني بأخ ... بِهِ: جار ومجرور متعلق ب: تأتوني. فَلا:

(الفاء): رابطة. و (لا): نافية للجنس. كَيْلَ: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.

لَكُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لا. وجملة (فلا كيل ... ) جواب الشرط في محل جزم. عِنْدِي: ظرف منصوب بفتحة مقدرة متعلق بالخبر، و (الياء): مضاف إليه. وَلا (الواو): عاطفة. (لا): ناهية جازمة. تَقْرَبُونِ: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو):

فاعل والنون: للوقاية و (ياء) المتكلم المحذوفة مفعول به. والجملة معطوفة على جملة: لا كيل ... في محل جزم.

[سورة يوسف (12): آية 61]

قالُوا سَنُراوِدُ عَنْهُ أَباهُ وَإِنَّا لَفاعِلُونَ (61)

الإعراب قالُوا: فعل ماض و (الواو): فاعله والجملة استئناف بياني. سَنُراوِدُ (السين): للاستقبال (نراود): فعل مضارع مرفوع والفاعل: نحن. عَنْهُ: جار ومجرور متعلق ب: نراود. أَباهُ: مفعول به منصوب بالألف والهاء مضاف إليه. والجملة في محل نصب مقول القول. وَإِنَّا (الواو): عاطفة. (إنا): حرف توكيد ونصب. و (نا): اسمها. لَفاعِلُونَ (اللام):

هي المزحلقة و (فاعلون): خبر إن مرفوع بالواو. والجملة معطوفة على جملة: سنراود.

[سورة يوسف (12): آية 62]

وَقالَ لِفِتْيانِهِ اجْعَلُوا بِضاعَتَهُمْ فِي رِحالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَها إِذَا انْقَلَبُوا إِلى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (62)

الإعراب وَقالَ (الواو): استئنافية. (قال): فعل ماض وفاعله مستتر- هو- والجملة استئنافية. لِفِتْيانِهِ: جار ومجرور متعلق ب: قال. و (الهاء): مضاف إليه. اجْعَلُوا: فعل: أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل. والجملة في محل نصب مقول القول. بِضاعَتَهُمْ: مفعول به أول منصوب. و (الهاء): مضاف إليه. فِي رِحالِهِمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان. و (الهاء): مضاف إليه. لَعَلَّهُمْ: حرف ناسخ للرجاء و (الهاء): اسمه يَعْرِفُونَها: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل. و (الهاء): مفعول به. والجملة في محل رفع خبر لعل.