تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(﴿ولا تكن﴾) أي: يا محمد. (﴿كصاحب الحوت﴾) في الضجر والعجلة وهو يونس - عليه السلام -. (﴿إذ نادى﴾) أي: دعا ربه في بطن الحوت. (﴿وهو مكظوم﴾) أي: كظيم فهو تفسير لفظي لمكظوم، وقوله: (وهو مغموم) تفسير معنوي لجملة (وهو مكظوم).

3412 - حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن سفيان، قال: حدثني الأعمش، ح حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "لا يقولن أحدكم: إني خير من يونس " زاد مسدد: "يونس بن متى".

[4603، 4804 - فتح: 6/ 450]

3413 - حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي العالية، عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "ما ينبغي لعبد أن يقول إني خير من يونس بن متى ونسبه إلى أبيه".

[انظر: 3395 - مسلم: 2377 - فتح: 6/ 450]

(مسدد) أي: ابن مسرهد. (عن يحيى) أي: القطان. (عن سفيان) أي: الثوري. (عن الأعمش) هو سليمان بن مهران. (أبو نعيم) هو الفضل بن دكين. (عن أبي وائل) هو شقيق بن سلمة. (عن عبد الله) أي: ابن مسعود.

(لا يقولن أحدكم) إلى آخره، مر مع الحديث بعده في باب: قول الله تعالى: ﴿وهل أتاك حديث موسى (9)﴾ (¬1).

3414 - حدثنا يحيى بن بكير، عن الليث، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عبد الله بن الفضل، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: بينما يهودي يعرض سلعته، أعطي بها شيئا كرهه، فقال: لا والذي اصطفى موسى على البشر، فسمعه

منحة الباري بشرح صحيح البخاري · الجزء ٦ · الصفحة ٥٠٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منحة الباري بشرح صحيح البخاريج ٦ · ص ٥٠٢