الرجال للنجاشى (بومباى) 266، (إيران) 293292، الفهرست للطوسى (كلكتا): 136135،

الأنساب للسمعانى 486أ، كشف الحجب للكنتورى 419418، شتروتمان فى دائرة المعارف الإسلامية (الطبعة الأوربية الأولى) 4/ 381، أعيان الشيعة للعاملى 47/ 153152، سيرة محمد بن يعقوب الكلينى لحسين على محفوظ (نقلا عن معجم المؤلفين لكحالة، بدون تاريخ ومكان)، الأعلام للزركلى 8/ 17، معجم المؤلفين لكحالة 12/ 116، بروكلمان ملحق 1/ 320رقم 7.

ب آثاره:

1 «الكافى فى علم الدين»:

هو أحد الكتب الأربعة الأساسية المعتمدة فى فقه الشيعة. وهو مقسم إلى 34بابا (326فصلا)، ويحتوى على أكثر من 15000حديث، برلين 1855 (ج 2، 180ورقة، 1084هـ)، هيدلبرج 252 (ناقص، 165ورقة، 1182هـ،، 59، جاريت 1608 (ج 1، 3، 434ورقة، 349 ورقة، 1077هـ)، 1609، (ج 2791ورقة، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، بلدية الإسكندرية 1020ب، 1299ب، (480ورقة، فى القرن الثامن الهجرى)، 1730ب (ج 1، 190ورقة، 1083هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 337)، باريس 6656 (ج 1، 182ورقة، 1094هـ، انظر، فايدا 614) المتحف البريطانى 980، إضافات 16600/ 6 (ملخص)، المتحف البريطانى، الملحق 153152هـ، مخطوطات شرقية 2978 (44ورقة، فى القرن العاشر الهجرى)، 3510 (ج 1، 241ورقة، 1072هـ)، كمبردج، إضافات 683 (الجزء الأخير، 194ورقة، 1107هـ)، كذلك إضافات 3182 (469ورقة، 1046هـ انظر: براون 1/ 878، 879)، المكتب الهندى 144 (884 ورقة، 1162هـ)، مانشستر 547 (ج 1، 219ورقة، 1130هـ، انظر: الفهرس: 93)، 782 (ج 1 254، 1066هـ، انظر: الفهرس: 801)، عليكره 29762، 29، 35، 38 (176ورقة، 122ورقة، 163 ورقة، 1022هـ)، آصفية 1/ 656، حديث 192 (339ورقة، 1136هـ)، 597596 (280ورقة، 139ورقة)، 786 (452ورقة، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، مشهد 1، أخبار 194 (375ورقة)، 195 (ج 2، 277ورقة)، 196 (339ورقة)، 197 (348ورقة، 1072هـ)، 198 (ج 1، 437ورقة، فى القرن التاسع الهجرى)، 200 (411ورقة، 1082هـ)، 201 (264ورقة، 1105هـ) 212 (455 ورقة، 980هـ)، 214 (264ورقة)، 222 (442ورقة، 957هـ)، وكذلك مشهد 5/ 150142/ (حيث توجد مخطوطات عديدة)، سبهسالار بطهران 1/ 297288، رقم 1701، 1703، 1705، 1707، 1718، 1719 (انظر: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 22/ 414413)، (بشاور 623أ، كلكتا 296، باتنة 1/ 57، 574570)، رئيس الكتاب 547 (211ورقة، 1047هـ)، أسعد 414 (238ورقة، 1000هـ)، 416 (290ورقة، فى القرن العاشر الهجرى)، حسن حسنى باستنبول 238 (ج 2، 308ورقة، 1298هـ)، ملىّ بطهران (974هـ، مجلة معهد المخطوطات العربية 3/ 23)، وفى

حوزة ضياء شكارة بالعمارة فى العراق (انظر مجلة معهد المخطوطات العربية 4/ 200، 205)، كلية الحقوق بجامعة طهران، الفهرس ص 419417 (ثلاث مخطوطات)، مشكوة 3/ 3/ 1459، رقم 630 (367 ورقة، 1094هـ)، وأيضا مشكوة 8/ 116، رقم 1459، وكذلك ص 268، رقم 1742 (443ورقة، 1243هـ)، وص 419، رقم 1823 (380ورقة)، وص 514، رقم 1903، القاهرة، ملحق 2/ 231، رقم 21226ب (ج 1، 281ورقة، 1050هـ)، القاهرة، ملحق 1/ 444، رقم 19180ب (الجزء الأخير، 185ورقة، 1051هـ)، طشقند 4801، البنغال 335333 (من ج 31، 425ورقة، 308ورقة، 516ورقة، فى القرن الحادى عشر والثانى عشر الهجريين)، طبع فى طهران 1278، 1307هـ، وفى لكنو 1302، 1327، 1328، 13341331هـ، 1886م. وطبع بالحجر دون ذكر المكان 1266هـ، 1281هـ، وعن الفصل الأول انظر: