تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«الكتاب» (أو الأصل)، مشكوة بطهران 3/ 3/ 1093رقم 962/ 10 (من 62ب 65أ، 1192هـ، منسوخة عن أخرى من 374هـ)، كلية الحقوق بطهران 182ج (من 51أ 53ب، 1308هـ، انظر: الفهرس 248)، فى حوزة محمد على اليعقوبى بالنجف (انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية 4/ 1958/ 214).

17 - الكاهلى

هو أبو محمد عبد الله بن يحيى الكاهلى، كان تلميذا لجعفر الصادق، ومن المرجح أنه توفى فى النصف الثانى من القرن الثانى الهجرى.

أمصادر ترجمته:

الرجال للنجاشى (إيران) 164، الذريعة 2/ 163.

ب آثاره:

«الكتاب» (أو الأصل)، مشكاة بطهران 3/ 3/ 1094رقم 962/ 11 (من 65أ 66ب، 1192هـ، منسوخة عن أخرى من 374هـ)، كلية الحقوق بطهران 182ج (من 54أ 55أ، 1308هـ، انظر: الفهرس 248)، فى حوزة محمد على اليعقوبى النجف (انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية 4/ 1958/ 214).

18 - سلام

هو سلام بن أبى عمرة (أو عميرة) الخراسانى الكوفى /، كان تلميذا لجعفر الصادق، وشيخا لعبد الله بن جبلة (المتوفى 219هـ / 834م). وتوفى فى النصف الثانى من القرن الثانى الهجرى.

أمصادر ترجمته:

الرجال للنجاشى (إيران) 143، الذريعة 2/ 152.

ب آثاره:

«الكتاب» (أو الأصل)، مشكوة بطهران 3/ 3/ 1094رقم 962/ 12 (من 66ب 68أ، 1192هـ، منسوخة عن أخرى 374هـ)، كلية الحقوق بطهران 182ج (من 55ب 57أ، 1308هـ، انظر: الفهرس 248)، فى حوزة محمد على اليعقوبى بالنجف (انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية 4/ 1958/ 214).

تاريخ التراث العربي · الصفحة ١٠٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربيص ١٠٣٢