تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 «الخلع وإبطال الحيلة» منه مخطوط فى الظاهرية، وحققه محمد حامد الفقى فى «من دفائن الكنوز»، بالقاهرة 1349هـ، رقم 1.

3 «الإبانة (الكبيرة)»: تيمور بالقاهرة 4/ 3عقائد 181 (أقسام 148، قبل 514هـ)، وتوجد منه نسخة خطية فى القاهرة، ملحق 1/ 4، رقم 25144ب (905ص 1371هـ؟) واختصره مجهول، كوبريلى 231 (209ورقة، 719هـ)، الظاهرية، توحيد 66 (من ورقة 1741).

4 «جزء» أو «حديث» تشستربيتى 5341 (20ورقة، فى القرن السادس الهجرى) الظاهرية، مجموع 38/ 4.

16 - ابن حامد

هو أبو عبد الله الحسن بن حامد (¬199) بن على بن مروان البغدادى، كان يعدّ من العلماء الحنابلة المبرزين، له مؤلفات كثيرة. وكان يكسب قوت يومه من نسخ كتبه، وتوفى أثناء عودته من مكة إلى بغداد بالقرب من واقصة سنة 403هـ / 1012م.

أمصادر ترجمته:

تاريخ بغداد للخطيب 7/ 303، طبقات الحنابلة لابن أبى يعلى 2/ 177171، المنتظم لابن الجوزى 7/ 264263، الدول للذهبى 1/ 176، البداية والنهاية لابن كثير 11/ 349، النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى 4/ 232، شذرات الذهب لابن العماد 3/ 167166، الأعلام للزركلى 2/ 201، معجم المؤلفين لكحالة 3/ 214، وانظر بروكلمان ملحق 1/ 311رقم 3هـ

ب آثاره:

«تهذيب الأجوبة»، يذكر المؤلف فيه معلومات منهجية حول قضايا الفقه على المذهب الحنبلى، برلين 4784 (95ورقة، حوالى 900هـ).

17 - أبو الفضل التّميمى

هو أبو الفضل، عبد الواحد بن عبد العزيز بن الحارث، التميمى، درس على

(¬199) ليس حميد كما ذكر بروكلمان.

تاريخ التراث العربي · الصفحة ٩٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربيص ٩٩٤