تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 «كتاب المجموع» 3 «كتاب المسائل» 4 «كتاب الطهارة» 5 «كتاب النهى عن المسح على الخفّين» 6 «كتاب الصلاة» 7 «كتاب الجنائز» 8 «كتاب الزكاة» 9 «كتاب الخمس» 10 «كتاب الصوم» 11 «كتاب الحج» 12 «كتاب مناسج الحج» 13 «كتاب النكاح» 14 «كتاب إبطال المتعة» 15 «كتاب الطلاق» 16 «كتاب إيقاع الطلاق» 17 «كتاب الرضاع» 18 «كتاب البيوع» 19 «كتاب الأيمان والكفارات» 20 «كتاب الحدود» 21 «كتاب الديات» 22 «كتاب الفرائض» 23 «كتاب القضاء» 24 «كتاب السيرة» 25 «كتاب الصيد والذبائح»

26 «كتاب العصير والطّلاء ومعرفة الأوزان» 27 «كتاب تحريم الأشربة والملاهى» 28 «كتاب الألفة والجملة» 29 «كتاب مسائل (أحمد بن عيسى والقاسم بن إبراهيم) انظر جريفينى:، 8/ 262942.

وقد وصلت إلينا مقتبسات من كتاب آخر للمرادى فى مخطوط الفاتيكان فيدا 1105 (الأوراق 6958، 8584، 9290، 126117)، انظر ماديلونج ص 83.

7 - الهادى إلى الحق

هو أبو الحسين يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم الحسنى الهادى إلى الحق الرّسّى، ولد سنة 220هـ / 835م (¬247) فى المدينة /، وعاش عند أقارب له فى الفرع بالحجاز. درس الفقه وسائر العلوم، وكان علمه وورعه سبيلا وأملا فى نجاح الزيدية.

له مراسلات مع أبى العتاهية حاكم اليمن، الذى دعاه إلى بلاده فسافر إليها مع خمسين من أتباعه ونزل صعدة سنة 283هـ، وتقع على طريق الحج بين مكة وصنعاء وحل بها فى عهد الخليفة المعتضد. وهناك لقّب بأمير المؤمنين الهادى إلى الحق. وفتح نجران وقاتل غلاة العباسيين إلى أن سقطت صنعاء فى يده، ودعى له فى الخطبة فى مكة، وتوفى 298هـ / 911م.

أمصادر ترجمته:

مروج الذهب للمسعودى 8/ 196، 279، الفهرست لابن النديم 194، الإكليل للهمدانى 10/ 118، 181، 210، ابن خلدون 4/ 111، تاريخ اليمن للواسعى 2321، الأعلام للزركلى 9/ 172171، معجم المؤلفين لكحالة 13/ 192.، 1/ 853، 2/ 36.

، 082511.

(¬247) يصحح التاريخ عند بروكلمان.

تاريخ التراث العربي · الصفحة ١٠٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربيص ١٠٨٩