10 «رسالة فى حقوق الله»:

رواه أبو خالد الواسطى، الفاتيكان، فيدا 1027 (الورقتان 131130، من سنة 1332هـ). وهبى 457/ 3 (الأوراق 78ب 81أ، القرن العاشر الهجرى).

11 «رسالة فى أجوبة زيد بن على» على مسائل لأخ له من أهل المدينة (22)، من المرجح أن هذه الرسالة هى الرسالة المدنية / (انظر: جريفينى،. وشتروتمان فى المرجع المذكور ص 12)، وهبى 457/ 4 (الأوراق 81ب 84ب، من القرن العاشر الهجرى).

12 «رسالة فى الإمامة إلى واصل بن عطاء»: وهبى 457/ 2 (الأوراق 77ب 78ب من القرن العاشر الهجرى).

13 - وهناك قصائد لزيد توجد فى «الحدائق الوردية» لحميد بن أحمد المحلّى (ت 652هـ / 1254م انظر بروكلمان 1/ 325)، انظر جريفينى فى مقدمة الكتاب المذكور وشتروتمان فى المرجع المذكور ص 2.

وقد ذكر الجاحظ بعض المقطوعات الشعرية له فى «البيان 1/ 5958، 311» كما ذكر له أيضا بعض الحكم (1/ 353).

وهناك أرجوزة مجهولة المؤلف حول اتجاهه الفقهى توجد فى «الإبانة عن مذهب زيد الفرضى»، مكتبة حسين محفوظ بالكاظمية (1152هـ، انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية 6/ 39).

2 - هارون بن سعد العجلى

هو هارون بن سعد العجلى، يعدّ «رأس الزيدية» فى عصره، وقف إلى جانب إبراهيم بن عبد الله بن الحسن الطالبى ضد الخليفة المنصور فى واسط. كان محدّثا وزاهدا، روى عن أبى حازم الأشجعى الأعمش وغيره. وروى عنه سفيان الثورى وشعبة وغيرهما، وتوفى حوالى 150هـ / 768م.

أمصادر ترجمته:

تاريخ الطبرى 3/ 304302، فرق الشيعة النوبختى 50، مقاتل الطالبيين لأبى الفرج

الأصفهانى 363359، معجم الشعراء للمرزبانى ط / أولى 483وط ثانية 461، التهذيب لابن حجر 11/ 6، الأعلام للزركلى 9/ 40، ماديلونج، 94. بروكلمان ملحق 1/ 314رقم 2أ.