274، 285284، 294290، الأعلام للزركلى 7/ 60، معجم المؤلفين لكحالة 10/ 150، وكتب عنه شاخت فى كتابه.، 261161، 012، 112، 472072، 582482. 492092.

وانظر مقال شبيس عن الفقه الإسلامى:

،، 862

ب آثاره:

ذكر ابن النديم كتابه: «كتاب الفرائض»، أما آراؤه الفقهية فقد احتفظ لنا بها أبو يوسف فى كتابه «كتاب ما اختلف فيه أبو حنيفة وابن أبى ليلى» الذى وصل إلينا مع شرح الشافعى له فى: «كتاب الأم» 7/ 15087. ونشره أيضا أبو الوفاء الأفغانى بالقاهرة 1357هـ، ويوجد فى الظاهرية، مجموع 52/ 3 (من 34أ 40أ، فى القرن الثامن الهجرى)، مخطوط بعنوان: «طرق حديث ابن أبى ليلى».

4 - سفيان الثّورى

هو أبو عبد الله، سفيان بن سعيد مسروق الثورى الكوفى، ولد سنة 95 هـ / 713م وقيل 96هـ أو 97هـ، كان محدثا ومتكلما وزاهدا. وتعلم على والده وعدد من علماء عصره وروى عنهم. رفض منصب القضاء تحرجا وورعا، فجلب على نفسه غضب الخليفة حتى اضطر إلى أن يظل بقية عمره مستترا. ويعدّ سفيان الثورى أول من رتب الأحاديث ترتيبا موضوعيا فى الكوفة. وبصفته من أتباع «أهل الحديث» فقد أسس مذهبا فقهيّا، ولكن هذا المذهب لم يبق مدة طويلة. ويقال إنه كان عالما بالرياضيات (انظر: التقدمة لابن أبى حاتم (126125). وتوفى سنة 161هـ / 778م.

أمصادر ترجمته:

الطبقات لابن سعد (بيروت) 6/ 2/ 374371، التاريخ الكبير للبخارى 2/ 2/ 9493، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم 2/ 1/ 227222، وكذلك التقدمة 12955ج المشاهير لابن حبّان 169

170، الفهرست لابن النديم 225، تاريخ بغداد للخطيب 9/ 174151، حلية الأولياء لأبى نعيم 6/ 393356، 7/ 1443، الرجال للقيسرانى 1/ 195194، الوفيات لابن خلّكان 1/ 263 264، تذكرة الحفاظ للذهبى 207203، ميزان الاعتدال للذهبى 1/ 396، التهذيب لابن حجر 4/ 115111، انظر مقال بلسنر فى دائرة المعارف الإسلامية (الطبعة الأوربية الأولى) 4/ 543540، أعيان الشيعة للعاملى 35/ 149137، الأعلام للزركلى 3/ 158، معجم المؤلفين لكحالة 4/ 234 235، انظر أيضا: «كتاب مكارم الأخلاق» لمؤلف مجهول (فى القرن الرابع الهجرى)، فى الجمعية الأسيوية بالبنغال 1062، فهرس 2/ 547، 170 «مقام سفيان الثورى» عند الملوك» /.