3 «كتاب فيه ذكر الدنيا والزهد فيها والصمت وحفظ اللسان والعزلة»، الظاهرية عام 4707 (20 ورقة، 415هـ).

4 - كتاب «الجهاد» الظاهرية، مجموع 15/ 6 (ج 1، من 74أ 103أ، فى القرن السابع الهجرى).

5 «المذّكر والتذكير والذّكر» الظاهرية، مجموع 60 (من 44أ 54ب، فى القرن السابع الهجرى)، 111/ 10 (من 190أ 197أ، فى القرن السادس الهجرى).

6 «كتاب الآحاد والمثانى» يضم أحاديث الصحابة الذين رووا حديثا واحدا أو حديثين فقط، كوبريلى 235 (385ورقة، فى القرن السابع الهجرى).

7 «عوالى الأحاديث والأعالى وفوائد الخرائد واللآلى»، وهى الأحاديث التى أفاد منها الشافعى فى مذهبه الفقهى، جمعها أبو بكر النبيل ورتبها أحد الشافعية على أبواب الفقه، حميدية 1447 (من 133أ 148ب، 755هـ، على هامش المخطوطة).

وهناك مذهب فقهى آخر نشأ بعد المذاهب الأربعة السنّية يسمى «الجريريّة» وينسب إلى محمد بن جرير الطبرى (انظر: رقم 32فصل: التاريخ العام) لم يحقق هذا المذهب إلا نجاحا محدودا، ثم اختفى.

13 - المعافى بن زكريّا

هو أبو الفرج، المعافى بن زكريا بن يحيى النّهروانى، هو أشهر أتباع مذهب ابن جرير الطبرى. كان واسع المعرفة عالما فى ميادين كثيرة. ولد سنة 305هـ / 917م، وقيل 303هـ / 915م فى قرية كرة النّهروان بين بغداد وواسط. درس على إبراهيم بن محمد نفطويه وغيره. كان عالما فى الفقه والقرآن والحديث / متقنا للشعر والنحو.

ولى القضاء فترة من الزمن فى «باب الطاق» فى الناحية الشرقية من بغداد. وتوفى فى النهروان سنة 390هـ / 1000م.