الرجال للنجاشى (إيران) 205، روضات الجنات للخوانسارى 389388، كشف الحجب للكنتورى 472471، معجم المؤلفين لكحالة 7/ 217، وانظر بروكلمان ملحق المجلد الأول ص 322 رقم 11. /

ب آثاره:

1 «كفاية الأثر فى النصوص على الأئمة الاثنى عشر»:

ينسب أيضا إلى ابن بابويه وإلى المفيد (انظر: رقم 46من هذا الفصل وانظر: كشف الحجب للكنتورى 472471)، يضم أقوال الصحابة على أساس أحاديث الرسول لهم عن الأئمة الاثنى عشر، ويتضمن أيضا أقوالهم، برلين 9675 (من ورقة 8949)، الجمعية الأسيوية، كلية الحكومة 825، بوهار 51 (171ورقة، فى القرن الثالث عشر الهجرى)، باريس 2018 (من ورقة 257207، 1086هـ)، مشهد 5/ 157، أخبار 686 (54ورقة، 1318هـ).

2 «نهاية الاختصار فى أنساب الطالبين»:

تيمور بالقاهرة تاريخ 930 (41ورقة، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 2رقم 562).

41 - أبو غالب

هو أبو غالب أحمد بن محمد بن سليمان الزّرارى، ولد بالكوفة فى سنة 285 هـ / 898م، سكن بعد مدة بغداد، كان شيخا للإمامية، وتوفى سنة 368هـ / 978م.

أمصادر ترجمته:

الرجال للنجاشى (بومباى) 61 (إيران) 6665، الفهرست للطوسى (كلكتا) 3231، روضات الجنات للخوانسارى 13، أعيان الشيعة للعاملى (دمشق) 10/ 111101، الأعلام للزركلى 1/ 202.

معجم المؤلفين لكحالة 2/ 108.

ب آثاره:

«رسالة أبى غالب إلى حفيده فى آل أعيان»:

فى النجف وطهران، انظر الذريعة 1/ 144143، ونشرها محمد حسن آل ياسين، بغداد 1954فى:

نفائس المخطوطات 2/ 7353.