تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الطبقات لابن سعد (ليدن) 5/ 164156، و (بيروت) 5/ 222211، المعارف لابن قتيبة 109، حلية الأولياء لأبى نعيم 3/ 145133، أعيان الشيعة للعاملى (بيروت) 4/ 249193، الأعلام للزركلى 5/ 86، بروكلمان ملحق 1/ 76رقم 3.

ب آثاره:

نسبت إليه الكتب التالية:

1 «رسالة الحقوق» وصل إلينا فى: «كتاب الخصال» لابن بابويه القمّى (المتوفى 381هـ / 991م، انظر: رقم 44من هذا الفصل)، ويوجد نص الكتاب أيضا فى كتب فقه الشيعة الأخرى، وفى كتاب أعيان الشيعة للعاملى 4/ 231216.

2 «الصحيفة الكاملة» أو «الصحيفة السّجّاديّة» وهى مجموعة أدعية، جمعها عدد من أتباعه، ولذا فهى ذات صيغ مختلفة، انظر: أعيان الشيعة للعاملى، (بيروت) 4/ 215214، والذريعة 13/ 345.

ويوجد فى المخطوطات الآتية:

باريس 1174 (173ورقة، فى القرن العاشر الهجرى)، 1175 (174ورقة فى القرن العاشر الهجرى، انظر: فايدا) 246، المتحف البريطانى، الملحق 247، مخطوطات شرقية 3954 (281 ورقة، 1085هـ)، مانشستر 548 (159ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى، انظر: فهرس رقم 227).

هيدلبرج 242 (186ورقة، 1096هـ، انظر، 122)، برلين 3769 (230ورقة، 1081هـ)، 3770 (144ورقة، 1298هـ) فاتيكان فيدا 457 (165ورقة)، إمبروزيانا 309د (75ورقة 1082هـ)، صائب بأنقرة 1280 (603هـ)، سراى أحمد الثالث 1419/ 12 (قطعة، من 82أ.

86 - ب)، أيا صوفية 1946 (123ورقة، 698هـ)، منجانا 289 (65ورقة، 1165هـ، انظر: فهرس رقم 523)، كيمبردج، مخطوطات شرقية 1048/ 9 (113ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، ييل 378 (150ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى، انظر نيموى 735، 1077)، بلدية الإسكندرية 2/ 7رقم 2164 (1100هـ)، البنغال 988 (96ورقة، 1079هـ)، ملى بطهران (انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية 3/ 24)، حسين محفوظ بالكاظمية (انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية 6/ 38).

وهناك مخطوطات أخرى مذكورة فى فهرس جامعة طهران، وله شرح بلغة الأردو، بين السطور، لميرزا محمد حسن، طبع حجر فى دلهى 1910م، وطبع كذلك مع ترجمة أردية أخرى بين السطور فى لكنو 1941م.

شروح الصحيفة: أشرح لأبى جعفر محمد بن منصور بن أحمد العجلى الحلىّ (المتوفى 598هـ / 1202م، انظر معجم المؤلفين لكحالة 12/ 51)، النجف (1305هـ، انظر: الذريعة 13/ 358). /

ب «الفوائد الطريفة» (انظر: الذريعة 13/ 346) لتقى الدين إبراهيم بن على بن الحسن بن محمد الكفعمى (المتوفى 905هـ / 1500م، انظر: معجم المؤلفين لكحالة 1/ 65، وانظر بروكلمان ملحق 2/ 133).

ج «حدائق الصالحين» لمحمد بن الحسين بن عبد الصمد العاملى (المتوفى 1031هـ / 1622م) وهذا الشرح يتكون من ثلاثة أقسام: الحديقة الهلالية والحديقة الصومية والحديقة الأخلاقية (انظر: الذريعة 6/ 288).

تاريخ التراث العربي · الصفحة ١٠١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربيص ١٠١٧